本章副标题：又是三个老熟人啊。

    1919年4月22日星期二，神京时间上午十一点。

    银汉帝国，魔都申城。

    帝国一向有“一京一城”的说法，这个“京”自然是帝都神京，而这个“城”当然就是魔都申城了。

    袁硕士世界的很多人都对魔都有误解，以为“远东第一大都市”在开埠之前就是一个小渔村——实则不然。

    早在我大元至正年间（1264-1294），申城已经被设为县城了。

    不过话又说回来了，申城在开埠之前的主要城市职能是担当苏州的外港。然而由于我大清指定广州为唯一的对外通商口岸，所以申城并没有理所应当地成为对外贸易中心。

    不得不说，《南京条约》确实改变了申城的命运，到了1852年，魔都已经取代羊城的位置。

    接下来的太平天国运动又给了申城天赐良机，大运河被战乱阻断，南方出产的稻米只能走海路运往北京，这让申城的海运设备大幅现代化。

    更重要的是，苏州在内的长三角各个城市受到战乱影响，人口骤降，很多富佬都逃进了还算安全的魔都租界。

    而申城在这场运动中安然无恙，又顺势取代苏州成为了长三角的老大——因此可以说，太平天国之于申城就相当于一战之于美利坚合众国。

    在袁公子世界的历史上，太平天国被银汉帝国所取代，圣祖爷武德充沛，清军又费拉不堪，导致长三角并没有受到那么大的战乱荼毒。

    而魔都到底是底蕴浅薄了一点，并没有马上就成为长三角的龙头。

    但是圣祖爷“收复”了朝鲜半岛，又打下了日本列岛，再恢复了库页岛，还从西班牙手上抢下了菲律宾，那么北到鄂霍次克海，南到南海都成了银汉帝国的内海。

    而魔都就是这个“内海”的地理中心——这个只要打开地图看一眼就明白了。

    于是申城成了对外对内贸易和航运的双重中心城市，发展的速度也相当之快。

    当然啦，如此一来魔都申城就和袁硕士印象中的老家大相径庭。他要是现在回到“故乡”，那根本认不出来好伐啦。

    比如说他就完全想不到静安寺这个闹市中心如今十分萧条，甚至可以说肃杀：别说商铺了，周围行人都没有几个。因为这里是圣典教团申城分部的所在地。

    《庚申神谕》一发布，帝国各地名寺古刹要么被废弃焚毁，要么就改做他用。1860年代魔都还没有多少像样的建筑物，于是圣典教团就征用了这座千年古刹。

    按照《战锤40K》的设定，灰骑士并没有自己的基因原体，他们的基因种子来源于那些追随荷鲁斯的叛乱军团中仍然忠诚的星际战士。

    但是还有一种说法，灰骑士继承了帝皇的基因馈赠，一如其他阿斯塔特修士们之于其原体。所以他们才能直面亚空间的邪神，并且在建立之后没有一个成员叛变。

    那么作为圣祖爷最后一个帝子战团，圣典教团和其他镇国战士也不大一样。

    这个“不一样”一则体现在战斗力上。

    实际上圣典教士比起镇国战士弱了不止一筹：这么说吧，镇国战士跑一百米都能跑进10秒以内，个别拔尖的甚至还能跑进9秒（！），在他们面前博尔特就是弟弟；但是圣典教士也就进个11秒，只不过相当于一级运动员。

    二则就是圣典教士的优势啦，他们的成功率比其他镇国战士高了一倍以上，而且没有性命之忧。

    这就让圣典教士成了人数最多的镇国战士，帝国各地加起来能有五位数的规模！

    相比之下，其他镇国战团有四位数已经是凤毛菱角，大部分都是三位数而已。

    所以圣典教团才能在各地开分部，在事实上成了帝国的武装警察部队——不过是偏重宗教方面的监察。

    此时此刻，圣典教团申城分团少将司令官穿着一身灰色礼服等候在静安寺的大门口。他没有等上多久，几辆轿车就来到了此处。

    车门打开，从上面下来了一队身着白色军装的女兵——她们这是为圣祖爷戴孝，所以才穿白的。

    当先的也是一位少将，她看上去也不过四十多岁的年纪，虽然是一介女流，不过她气势雄浑，霸气侧漏，在气势上丝毫不弱于圣典教团的分团长。

    作为此地的主人，也年约四旬的少将分团长上前行了一个军礼道：“恭迎秋特使莅临申城。”

    “秋特使”也回了一个礼，板着脸道：“蔡将军，本座身负长乐懿旨，此行职责重大。请贵部不辞辛劳，不负高太后殿下和皇帝陛下之所托。”

    “本官已得总团申令，申城分部上下定全力以赴，以报皇恩。”

    “蔡将军”也正色道：“本官召集了申城本地相关人士，请秋特使传旨训话。”

    说着他抬手肃客，引着特使大人一行人走进了静安寺——那个圣典教团申城分部。

    这个时候，分部大殿早就座无虚席，其中一帮人是灰驴子，而另一帮是