天子（汉武帝）始郊拜泰一，朝朝日，夕夕月则揖。其祠，列火满坛，坛旁亨炊具。有司云:“祠上有光”——《资治通鉴》

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    清晨，第一缕阳光刚刚洒下，康朱皮骑着大马，意气风发地回到汪陶县。道路旁早就聚齐了密密麻麻的围观人群，这可是难得一见的奇闻异事，居然有人又握手，又拥抱，还吃了风疠病人身上的痂，居然还不得风疠病！

    最兴奋的人当属康朱皮的亲兵们。因为康朱皮的行动过于突然而且冒险，弄得这些压根不懂风疠病，又身处异乡的亲兵们手足无措。

    在数日的压抑与彷徨中，粟特祭司米薇发挥了重要的作用——她大肆宣扬鼓吹神秘主义来安抚人心，说什么康朱皮是密特拉神之使者，有大光明神庇护，定然能抵御风疠，平安归来，还不厌其烦地一遍遍列举发生在康朱皮身上的种种异象。

    效果似乎好过头了，亲兵们在雁门塞北的异地他乡自发地抱团取暖，“身怀神迹”的康朱皮便成了他们的主心骨与精神象征，迷信的胡人自不必说，连李阳这样的汉人农民都开始每天学着米薇的方式参拜圣火，所有亲兵都翘首以盼他们的部落大人能如同朝阳一般归来！

    “康部大回来了，他抵住了麻疯病！康部大赢了！”

    “康部大百病不侵，康部大长命百岁！”

    “康部大是光之子，康部大把疫魔图里兹给打败了！咱们的康部大，天下无敌啊！”1

    看着康朱皮从清晨的薄雾中现身，淡金色的阳光照耀着他毫无病变的面孔和双手，亲兵们彻底狂热了，声浪一波高过一波，百人齐喊，震耳欲聋，内容则越来越离谱，最后在米薇的带领下，发出整齐划一的呼喊：

    “康朱皮，密特拉，康朱皮，密特拉，大光明神的使者，大光明神的利剑，为我等驱散前途的黑暗，斩断疫魔邪祟的锁链！”

    “你们这是在搞什么啊！要我也变成光么？”4

    康朱皮倍感无奈，刚想怒斥一番“你们又在搞什么怪力乱神的东西”，却一眼瞅见米薇疲惫的身影，康朱皮一看她脸色苍白，就知道这几天她为维持队伍付出了多少心血。

    但米薇依然戴着巫师冠在舞蹈，那巫师冠更像一个铁盔，加装了二只分别代表密特拉神将一年划分成冬与夏的大鹿角，又在额前插着一根代表神威的鹰羽，十分沉重，是米薇只有最重要的仪式上才会拿出来使用的道具。

    米薇摇着球铃，跳着胡旋舞，向义弟投来崇拜、恋慕、鼓励与期盼四种感情合一的目光，康乌带着八个胡人，手捧着代表羯胡信仰中的密特拉神符号的鸟首鹿形土偶，跟在她身后，象征着密特拉神的八位斥候，低低地吟唱着。

    米薇的嗓子都嘶哑了，仍在一刻不停地吟唱她故乡版《密特拉·亚什特》的选段：

    “在永恒的、快似骏马的太阳升起之前，出现在乔戈里峰顶的第一位天神正是密特拉！他身披万道霞光，最先从壮丽的乔戈里峰顶探出头来，从那里俯视所有雅利安人和图兰人的家园！那里的雄主英杰有千军万马，那里有无数的高山峻岭和肥沃牧场，那里有一望无际和深不可测的江河。大江大河波浪翻滚，撞击悬崖峭壁！奔向马鲁、栗特和花剌子模，势不可挡！”

    望见这一幕，康朱皮虽然叹气，但心还是一软，把吐槽的话语咽下肚。转而猛夹马腹，攘臂握矛，高呼道：

    “某身是康朱皮也，风疠恶疾敢奈我何？”

    康朱皮一遍遍重复着宣言，在人群前往来驰驱，舞矛击刺，在马背上辗转腾挪，又解衣袍去战靴，任凭阳光照耀自己毫无病恙的手足躯体。

    亲兵队欢呼着，围观的汪陶县民都惊呆了。黄参张大了嘴巴，面白无须的脸上充斥着难以置信的表情，而巫师庞存先是脸上阴晴变幻，接着又下定了决心，冲到康朱皮的亲兵队旁边，和他们一起欢呼起来。

    接着，米薇整的新活让康朱皮都吃了一惊，先是石燕等几个孩童唱着奇怪的歌谣跑来跑去，带动其他拿了糖和饼的本地小孩一起唱，内容都是“羊行于野，猪成白王，光使降，百病消”之类令人头大的讖言。

    接着，远处山坡上，一株大杨树的洞里突然亮起光来，石燕这群小鬼立刻指着闪光的方向大喊：

    “树洞亮起光了，大树里有光！”1

    不用想，肯定是粟特小姐姐提前布置的镜子把戏，康朱皮以前没少看阿姊用阳燧与铜镜表演魔术。

    刚刚还为姐姐的辛劳感动，又沉浸在自己英姿表演中的康朱皮又忍不住想吐槽了：

    “诶，你们粟特人就这么糟蹋光学么？还有我收养的孤儿怎么变成童工了！”

    但就是如此粗陋的西域幻术，却成了最后一把火，让观望的豪强黔首彻底沸腾了，毕竟康朱皮没得风疠这是众目睽睽下，板上钉钉的事实。他们根本没有什么科学素养，就算有人知道是瘟疫一种，但要问瘟疫怎么来的，还不是天地鬼神降灾？那康朱皮却安然无恙，定是有神明庇佑，那不赶紧加入欢呼的队列中，更待何时？若是迟了一步，惹了神