宁国府内，贾珍房中，此时聚集了一屋子人。

    老祖宗、徐夫人、王夫人、薛姨妈、王熙凤、尤氏、贾蓉、贾琏都在场。

    地上正在忙着的是马道婆。

    马道婆最拿手的是黑巫术，跟贾府常来常往。

    贾府遇到了一些撞邪的事情，就常常请马道婆来化解。

    现在贾珍一直昏迷不醒，怀疑是中邪了，王太医已经束手无策，就把马道婆请来了。

    此时炕上已经摆满了各种招魂物品。

    朱砂、符箓、香炉、安息香、蜡烛、往生钱、冥钱、过路钱、引路米等等，摆了满满一炕。

    马道婆身穿彩袍，腰系铜铃，手持皮鼓，正在地上跳舞，给贾珍招魂。

    人有三魂七魄。

    三魂，就是天魂、地魂、人魂。

    天魂又叫元神，地魂又叫阳神，人魂又叫阴神，五术人士，又把阴神叫做副元神。

    七魄，就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

    三魂，存在于精神之中，可以脱离**独立存在。

    七魄，存在于物质之中，需要**的能量支持。人死了，**消失了，所以，七魄也就消亡了。

    人虽然死了，但是精神还在，所以，三魂并没有消失，而是到了别处去。

    三魂各有各的去处。

    天魂归于天路，地魂归于地府，人魂则在阳间的坟墓附近活动活动。

    这也就是把坟墓叫做阴宅的缘故。

    有的鬼魂会回家看望亲人，或者找仇人报仇，回来的就是人魂。

    人们在阳间见到的鬼，其实绝大多数都是人魂。

    直到投胎转世，再度轮回，三魂才会重新相聚。

    一个新生命出世，七魄随着新的**产生，一个完整的新生命才算是诞生了。

    天魂在天上，地魂在地府，没有出入zì yóu，一般是招不来的。

    能招来的，基本上就是徘徊在墓地的人魂，也就是副元神。

    马道婆跳了一阵，点着了蜡烛和安息香，又把写着贾珍生辰八字和住址的黄表纸点着，放进香炉里面，顺手撒了一把买路钱。然后开始念咒语。

    “荡荡游魂何处留存，虚惊异怪坟墓山林。今请山神五道路将军，当方土地家宅灶君。查落真魂，收回附体，筑起精神。天门开，地门开，千里童子送魂来。吾奉太上老君急急敕令”。

    念完咒语，马道婆喝了口茶，开始等待。

    如果魂回来，一般有三个标志。

    一是蜡烛火苗开始摇晃，二是香头发亮，三是刮起阴风。

    正常情况下，念完咒语，在一盏茶功夫内，人魂就会回来。

    但是，一盏茶工夫过去，没有任何反应。

    “难道是路上耽搁了？小鬼儿不让过来”？

    莫道婆嘀咕一声，又撒出去一把买路钱。

    这些钱就是给那些孤魂野鬼和鬼差的，叫他们不要阻拦人魂回来。

    又等了一会儿，还是没什么反应。

    “买路钱给的也不少了啊，应该回来了”。

    马道婆又念了一遍咒语，把剩下的买路钱全撒了出去。

    又过了一盏茶工夫，还是没有任何反应。

    事情到了这一步，招魂已经失败了。

    “从昨晚到此时，可曾听见雷声”？

    马道婆问道。

    “如今是秋天，又未曾下雨，哪里来的雷声”？

    王熙凤说道。

    鬼魂最怕打雷，是因为雷能够打乱鬼魂的磁场结构，让它不能保持原来的结构。

    结构坏了，功能也就坏了，鬼魂也就被灭了。

    用符箓降鬼，其实也是这个原理。

    “魂找不回来，若是没打雷，就是被人给灭了”。

    “何人会有如此本领”？

    尤氏问道。

    “一是其他仙家，二是高人。府里可曾的罪过什么奇人异士吗”？

    “没有啊，每一次有术士来，都是以礼相待，走的时候还奉上供养”。

    “这就奇怪了，我查一查，看看究竟是何缘由”。

    马道婆又敲起手鼓，跳了一阵。然后抓起酒坛子，倒了一碗酒，一口喝下。

    接着又连着喝了两碗，摇摇晃晃地坐到炕上，盘腿打坐，身子还不断地摇晃着。

    嘴里念念有词，突然身躯一震，僵直一下，随后弯下腰来。

    “老仙家，请给弟子查查贾珍的人魂在何处？若是没有了，查查是叫谁给拘走了”。

    马道婆身体一抖，附身的仙家走了。

    “仙家去打听了，一会儿就回来”。

    “好，就辛苦马道婆了”。

    “老祖宗不必客气，这么多年来，你一直照顾我，哪有不尽力的道理”。

    “唉，也不知道造了什么孽债，竟然出了如此横祸，家门不幸啊”。

    作了