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第八十四章 宗族(第1/2页)

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    大家看着放在桌子上的云蒙山地图,这时候,只听李起对戚正说道:“戚兄,依你看,我们应该把军队的驻扎地点设在何处?还有百姓的安置,开垦土地这些,你是怎么想的?这里就数你对云蒙山最熟,还是你来讲讲吧。”

    所谓没有调研,那就没有发言权,这些人里面没有谁比戚正更加了解云蒙山了,所以李起第一个就对戚正问道,想要听听戚正是怎样想的。

    戚正对此,他早就是心中有了计划,这一路上,他是一边看,一边在心里规划,只求把云蒙山抗清根据地建设的固若金汤。

    听李起问来,戚正便是回道:“李兄,这一路走来,我认为将云蒙山主峰霞光峰作为我们的主要驻扎地最是合适不过。”

    说着,戚正就是指着桌子上的地图说道:“这霞光峰乃是云蒙山山脉最高的山峰,其高无比,站在霞光峰山顶,足可俯视方圆百里的景象,

    而且登上霞光峰的山路很是崎岖,只要我们在那几条主要的上山山路上设下关卡,便可一夫当关,万夫莫开,若是以后鞑子打来,光是凭借崎岖山势,就可给以鞑子重创。”

    “除此之外,云蒙山还有雄风岩,鬼谷子峰等多处山峰,我建议将百姓分作多处安置在那里,建立山寨,这样就可以让他们就近开垦土地,从事耕种。”

    说着,戚正又是指着几处进出云蒙山的山道,说道:“至于这三处进入主峰一带的主要通道,我们也要派人值守,以免鞑子兵袭来而不知。”

    众人一边听着戚正的话,一边点头赞同,大家对云蒙山本来就没有什么很大的概念,现在听戚正说的头头是道,大家自然也是赞同不已。

    戚正说完,李起便是对其他人说道:“你们有什么意见?”

    大家都是摇摇头,表示没有意见。

    李起见此,便是当即拍板,说道:“那好,那就依戚正之见,将霞光峰作为我解放军云蒙山抗清根基地的主要驻扎地,再在雄风岩,鬼谷子峰等各处安置百姓,鼓励他们开垦荒地,勤劳播种。

    至于在山路把守的事,便由各营抽调出一个班轮流负责值守,而且我们不但是要在这三处轮值守卫,还要在云蒙山外面建立联络据点,以便随时掌握外面的情况。”

    李起的话得到了大家的一致赞同,见大家没有意见,于是向既定地点迁移的工作便是在第二天正式开始展开,解放军战士也是开始忙碌了起来,

    因为李起命令战士们帮助百姓完成迁移工作,要不然,单单凭着老百姓自己的能力,迁移工作势必拖延许多时间。

    趁着这次百姓的迁移,李起也是根据前番岳来对百姓的统计,顺势将许多的宗族打散拆分,将他们都是尽可能的分散在多处,以使得他们宗族的力量得到削减。

    这是必须要做的工作,因为强大宗族的存在,势必会影响到根基地的稳定,要知道这年代的宗族可不比后世,那力量是相当强大的。

    在古代的封建王朝,有句话叫皇权不下县,县下惟宗族,这意思就是说皇帝能够统治的最底层就是县一级,到了乡一级,村一级,那就不行了,那下面靠什么来维持稳定呢,靠宗族!

    每一个人都有属于他自己的宗族,他若是犯了法,出了事,那一般是不会惊动官府的,因为在官府过问前,宗族就已经把事情给了结了,

    这也就是为什么一个县也就县令县丞几个官员,还有十几个衙役吏员,就这十几个人,却是可以管理一个县十几万人的原因,他们为什么管得过来,因为他们基本不管事,所以管的过来。

    正是因为如此,也就可以看出宗族的强大了,在宗族里面有族长,还有各个房的房长,还有专门执法的家老,他们共同管理这宗族里面的每一个人,每一件事,说的毫不客气,他们掌握着宗族里面每一个人的命运。

    族长,他可以一言而决族人之生死,官府不会过问,也就是说,在这样的制度下,族长就是一个家族的土皇帝,可以决定宗族里面任何一个人的生死予夺,朝廷还对他的权利给以承认。

    正是在这样的情况下,你可以看到历史上经常会上演这样的一幕,那就是一个老态龙钟的老人,也就是族长,他对跪在他面前的人进行审判,他说打死就打死,他说浸猪笼就浸猪笼,没有任何讨价还价的余地。

    这样的情况是李起所不容许的,族长的权利过大,不经法律的审判,就可以一言而决人生死,这毫无疑问,一定会极大的制造冤假错案,

    而且以后如果自己要实行的政策和族长的想法起了冲突,那么可想而知,以千百年遗留下来的封建思想,百姓还是会站在族长一边,而对自己的政策视若无睹。

    这也就是为什么李起要打破这种陈规陋习的原因了,这样类似于国中之国,法中之法的存在,是绝对要杜绝的,要不然,抗清根基地的百姓就拧不成一股绳。

    所以李起到了云蒙山后的第一件事情就是

    委托岳来去统计所有百姓的情况,为的就是要尽快的把他们拆分,只要把他们相互分开了,百姓对宗
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