小世界，天赐手中，抓着的金光，光华渐渐敛去，显出一张金箔似的薄薄如蝉翼，只有一尺大小的纸张来。

    天赐静静看着，随即有五个字出现在他的神魂中“大世界?盘古”。

    “大世界？难道是世界之书？可传说中的世界之书有三千页，现在怎么会有一页出现在这里？”天赐紧紧思索着，震惊不解。

    世界之书是连天子也要觊觎争夺的至宝，拥有记载天下大势的力量，具备一种教化万物的功德之力，和世界之种属于同一级别的存在。

    想到这里，天赐心中一动，忙把神魂深入大世界?盘古。

    然而，良久后。

    “怎么会什么也没有？世界之书上的记载哪里去了？”天赐失望之极，他本拟大世界?盘古上，也许会有自己的身世来历，但一切，好像都被人抹去了。

    世界之书明显是出现了意外，才会有一页掉入飞天山内的小千世界，最后让自己得到。

    天赐将大世界?盘古收起，失去了记载的世界之书，只是一张白纸，价值大跌过半了。

    一千魔头还在孜孜不倦，演化无穷天魔鼓动三寸不烂之舌，想要将白虎度化。

    所有魔头自在天魔渡厄经的力量，全部来自天赐，他们没有自在天魔渡厄经的种子符箓，是不能修持魔经的。

    而天赐的魔法修为，在佛门，只相当于比丘，是先天境，和传奇境的大圣相差不啻于九天十地之别。

    一千魔头用先天境的力量，去度化传奇境，就如同一只蚂蚁，准备推到一座大山。

    “还是我修为太低，若我魔法能修炼到七地菩萨的层次，配合魔头，定能度化了白虎！”天赐念头运转着，智慧的火花闪烁着。

    “凝聚自在天魔真身，我信仰之力早已足够，缺的是仙器！”这样想着，天赐眼前一亮，“大世界?盘古，虽然只是世界之书其中一页，但本质是比仙器还要高阶的至宝，也许可以化作自在天魔！”

    “好！就这样办！”天赐再不迟疑，大世界?盘古浮现在他的头绽放着无量金光。

    “以我之血为引，以我之身为鼎，以我世界之书，以化三生之魂！血炼，大世界?盘古！”

    天赐的生命之火，顿时燃烧而起，要把大世界?盘古血炼进生命之中。

    他的寿元，因为最近一直勇猛精进，增加了许多，但仍然经受不起血炼。

    不过，他有一颗太岁结出的果子，太岁寿元几乎无尽，就算大世界?盘古本质上是至宝，也足以支撑完成血炼。

    一颗黄色的果子，从小世界中飞出，剧烈燃烧着，化为生命之火。

    大世界?盘古在生命之火中，慢慢融化，成为一滩金色的液体。

    那些液体，一滴一滴的，每一滴都是一个真言符箓，组成了一篇自在天魔渡厄经。

    又有一股浓稠的信仰之力，从天赐身上涌出，几欲凝成实质，不停的聚散离合。

    “天地束我身，我魂自逍遥。乘风御日月，哪管九天高！自在天魔！”

    大世界?盘古和庞大的信仰之力，水乳.交融，凝聚出了一尊自在天魔。

    这尊自在天魔，是金色的，有六尺来高，浑身透出一股无拘无束逍遥自在的气息。

    佛与魔，佛为觉，魔为迷，代表着一个事物的正反两面。

    佛要开六识、去六尘、断六根，不沾任何因果，再超脱六道。

    而魔，不断六根，也不跳出六道，沉迷红尘而不愿绝情。

    自在天魔，是所有天魔的魔王，在滚滚红尘中流转，得逍遥自在的真谛。

    佛的自在，是放下一切，无情无欲后的自在。

    自在天魔的自在，是拿起一切，情至深、欲至执后，无可再深，无可再执的一种自在，看似无情却有情。

    魔与佛，所修的其实是同一种法，都是修性不修命，和修命不修性的体修，性命双修的道修，分属人族三大主流派系。

    魔，自己不放下，也看不得佛放下，便总想着要去蛊惑佛，使之堕落。

    佛，同样看不惯魔的不放下，总想使魔放下，和自己一样无情无欲，所有佛看见魔，不能度化，誓死都要打杀。

    佛与魔，这种根本上的分歧，是不可调和的，双方对修性的见解有着本质的矛盾。

    天赐修成的自在天魔，叫做一地天魔，和佛门的一地菩萨等位。

    静静浮于空中的自在天魔，相貌和天赐一般无二。

    自在天魔千变万化，最精幻术，伪装成菩萨，佛主之下，任何菩萨都看不穿。

    天赐在魔狱时，积累了雄厚的信仰之力，此时勇猛冲击着。

    他修习的六欲分神术和万丈情丝劫，七情六欲当断不断，似断非断，正暗合自在天魔逍遥红尘的真谛，竟是一鼓作气，精进到三地天魔境界，才后继乏力，缓和下来。

    自在天魔脑后，三道魔光，照射着，种种玄奥的道理，在魔光中酝酿着，那是天赐对自在天魔的理解。