“无我相无人相无众生相无寿者相。万法皆无相，众生应无相。”

    此时芬檀全身笼罩在佛光之中，芬檀只觉得自己的心灵仿佛进入到一种极其玄妙的境界。在这种奇特的境界当中，没有别人，没有众生，甚至就是连自己都没有。

    有的只有清性，只有自在，只有超脱。

    这一刹那，芬檀处于一种空的境界，她的感知前所未有的敏锐。《金刚经》语：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

    所以此时的芬檀类似进入菩萨才能涉及的世界。

    芬檀微微一笑，颇有当年观自在拈花一笑的风范，只见芬檀的背后也是升起一尊丈六金身，只见一尊菩萨的虚影出现，此时丈六的菩萨正在诵读着一段极为深奥，极为古老的上古经文。最后经文念完菩萨竟然化作一团气体，化作一方华盖漂浮在芬檀的头上，显现的何其的尊贵。

    同时的芬檀识海当中的东方一股紫色的云气正在孕育，不一会儿紫气东来，显示的芬檀贵不可言。

    这是一种高高在上的尊贵，至高无上气息，给人一种俯视众生，轻易可以决别人生死的感觉。

    同时的此时外面正在把手的李浩成童鞋

    “这是？！！！”刚刚回来李浩成正在思索要不要先行离开，虽然李浩成对于芬檀此时受到神仙杀劫的保护，理论上不会被清静光世音（李浩成还不知道那是心魔）斩杀，但是根据李浩成和灵宝的推测，如果清静光世音真正意义上夺取了芬檀的肉身，恐怕清静光世音的修为会更加的恐怖。

    但是令李浩成纠结的是，当初为了让公羽紫露去帮助芬檀，同时表示自己会全力帮助公羽紫露的证明，将那件东西借给了公羽紫露，如果就这样的离开，李浩成还真的是颇为不舍啊，毕竟那样东西对于一般的不到散仙境界的修士可是极其的珍贵的，就是到了散仙也要耗费不好的时间才能祭炼出来。

    这是芬檀的头然的出现变化只见原本应该毫无反应的芬檀肉身竟然诡异的微微一笑，同时的李浩成看见芬檀的背后也是升起一尊丈六金身，只见一尊菩萨，正是如意轮观音，观音一面六臂，全身紫金色。头上结八宝琉璃，戴无量正等正觉佛陀罗法冠，冠内有阿弥陀佛金像，右边第一手玲珑索，表示七窍玲珑；第二手持如意宝珠，表示满足众生心愿；第三手持念珠，表示渡尘世一切苦难。左边第一手按明山，意为信心无动摇；第二手持莲花，表示能净化尘世；第三手持宝轮，表示能弘扬佛法，顺转无上【法】轮，使佛法永住世间，此时菩萨虚影正在诵读着一段极为深奥，极为古老的上古经文。最后经文念完菩萨竟然化作一团气体，化作一方紫青色华盖漂浮在芬檀的头上，显现的何其的尊贵。

    这团气体李浩成极其的熟悉，正是气运，但是让李浩成震惊的是这团气运明显的超值了，没错，超值了，芬檀原本的气运根本不可能到达这样的境地，因为紫青色明显不是成就散仙仙位，或是佛家佛果的修士可以拥有的，这样的气运恐怕会招来祸端啊，但是此时的芬檀却是头样的气运华盖明显的有些不对劲。

    李浩成马上确定这股气运不是属于芬檀的，因为李浩成以前便知道芬檀的气运形象，李浩成最后一次观看芬檀的气运形象是一尊菩萨的形象正是先前的如意轮观音的形象，气运程度为金色，刚刚最早的时候芬檀的气运形象正是紫金色的如意轮观音的形象，但是在某种不知名力量的推动下，成为了华盖的造型，所以应该是大劫的气运在辅助芬檀。

    随后芬檀的动作和华盖的变化证明了李浩成的推测，随着芬檀的肉身默念几句话语之后只见芬檀头的紫青色华盖立马的便会紫金色的如意轮观音形象，紫气甚至减少不少，李浩成不由的暗自皱眉，毕竟此时芬檀的表现意味着大劫的气运会帮助应劫者，这也是解释了当初于子诺当初会会无缘无故的和自己划分界限，当初认为是无情最是帝王家，现在想来，不知道其中有多少是大劫气运推动的。

    李浩成不由的暗暗心想到底要不要大干一场，然后离开这个世界一段时间，毕竟本来根据自己的气运的雄厚程度，在这次大劫当中就是不会出门就被宝贝砸到恐怕也会有不少的好处，但是明显的这次大劫气运排斥自己，想来也是根据这方世界天机当中的演化自己应该会是一个小角色，但是现在自己明显的有些脱离天机的演化，会被排斥也是在意料之中的，那么就把几处最大的仙府给挖了，然后就是跑路好了。

    （注：本人认为无情最是帝王家一篇写的太差了，给个解释，同时的气运层次上给个解释黑、灰、白、红、黄、金、紫、青、玄就不说了，另外说一下，浓厚程度，毕竟你一个笼罩一座城市，极其浓郁的紫金色气运，和一个笼罩头碗口大小的稀疏紫色气运比起来还真的没得比，前者属于修士的气运，属于那种出门就会被法宝绊倒的程度，否则属于拥有仙位人士的气运，出门就会被雷劈的层次，所以气运的颜色代表质，不代表量，质和量都有才是真正的气运浓郁。）

    镜头回到芬檀的识海当中

    “诸天万法，听吾号