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第四十七章:“隐者”与“忍者”(第1/3页)

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    上回讲到布政使趁催木匠离开之机,叫来“义女”三姐妹询问有关问道,得知世上真有修仙问道。

    “咯咯,不用谢。”三女乖巧的回礼娇笑道:“若义父想了解更多关于修仙问道之事,可问爹爹。”

    “哈哈,好说好说,那是当然。不过……”布政使兴奋之余,忽然想起这位“仙师木匠”不在场,便心中突然生出少许遗憾,只能等对方把所托之事办完之后,回来交差了才好继续询问,不免叹息起来。

    “咯咯,义父不必如此。”三女见状不禁娇笑道:“我等姐妹虽道行浅薄,但也稍微能解疑释惑。”

    “噢?贤侄们请快说。”布政使正为那虚无缥缈的“修仙问道”挠的心里痒痒,却听得三姐妹安慰。

    “咱也曾听爹爹说过,‘凡人若想’变成‘神仙’,得有‘灵根资质’,再经过‘锻体’、‘开窍’、‘后天’、‘先天’、‘炼气’、‘筑基’、‘真丹’、‘元婴’、‘化神’、‘返虚’、‘归元’、‘合体’、‘大乘’等阶段后才能渡劫飞升。”

    “哦,原来如此!看来,却是老夫想的太简单了!诶……”布政使不禁叹息道:“不知贤侄們是否一出生就拥有‘灵根资质’?还是像方才所说那样,通过那什么‘锻体’、‘开窍’、‘后天’、‘先天’才有灵根?”

    “咯咯,义父猜的没错。咱姐妹们从生下来就是普通凡人,只是家里供奉了一尊‘鲁班祖师爷’的石雕神像,每日早晚焚香祭拜,因此才会在梦中侥幸得到‘祖师爷’垂怜,用神仙手段‘醍醐灌顶’而已。”

    “竟有此事?真是神乎其神,当真太玄幻了!”布政使与副官听罢后大为吃惊,于是面面相觑了。

    “咯咯,此事千真万确!”三姐妹见对方一副难以置信的神色,便盈盈一福道:“若义父大人已无疑问,那小侄们就先告退了,咯咯。”话音一落,三女便赶紧脚踏金莲步,扭着小蛮腰,碎步离开了。

    “哈哈,小丫头们竟害臊了?真是含苞待放的处女啊!”布政使与副官目送三道青春靓丽的倩影离开后,不禁感叹道:“难怪那高高在上的皇帝老子喜欢大肆选秀来破处,恐怕也是深谙养生之道啊!”

    “嘿嘿,大人说的是。”署衙副官两眼乱转道:“属下曾听说,那神宗万历皇帝就是喜欢搞处女……”

    “住口!不可妄议朝政,小心隔墙有耳!”布政使面露惊色:“此话若被阉党获悉,有杀身之祸!”

    其实,明神宗万历皇帝并非痴迷于选秀女来破处,而是将那些豆蔻年华的秀女和一些美貌宫女圈养起来喂食“铅汞”,让其月经紊乱以致出现“崩漏”、坏血病而大出血,好让“妖道”收集经血来炼丹。

    这些“妖道”迷信“玄女”(水银)滋阴,认为“五石散”之铅中毒能壮阳,再加上处女之月经所炼制成的“血灵丹”能延年益寿,导致成大量宫女和秀女死于重金属中毒,最后连皇帝老子也死于乱吃药。

    这些都是后话,毕竟明神宗万历皇帝临死前,就迫于各方压力,很不情愿地把皇位传给自己并不喜欢的长子朱常洛即“明光宗”,后者在位不到一个月就因吃壮阳药纵欲过度而精尽人亡,悲乎哀哉!

    正是因为明光宗过度纵欲早逝,才让没有多少文化的皇长子朱由校在机缘巧合下登上皇位,庙号“明熹宗”,成为历史上赫赫有名的“木匠皇帝”,执意要召开全国木匠技艺大赛,让催木匠有机可乘。

    这些都是后话,不提也罢。且说催木匠满口答应布政使卢大人之请,前往沿海各州府县剿灭倭患。然而,这些“倭寇”不同以往那般光天化日就敢行凶,而是躲在暗处偷偷摸摸去侵犯各州府县衙。

    根据各地反馈情况可知,这些“倭寇”大多三五成群各使手段,甚至孤身一人就敢来犯。当不慎陷入官兵、卫队重围时,往往抓一把剪纸满天乱撒,顿时狂风呼啸,浓烟滚滚,竟多出无数鬼怪相助。

    殊不知,此乃东瀛岛国“扶桑神道教”中常见的召唤“式神”之术,乃“旁门左道”之一,即可归为“鬼道”、“魔修”,又可以认为是“傀儡”、“符箓”,端的诡异无比,因为那些剪纸中封印了妖魂、鬼怪等。

    这些能召唤“式神”的倭寇便是“隐者”,在东瀛岛国又被称为“忍者”,分成许多流派,在丰臣秀吉或曰“东方不败”统一日本之前的所谓“战国时代”,乃风靡整个扶桑列岛的诡异势力,相当于修真者。

    “忍者”是日本镰仓时代至江户时代(西元1185年至西元1869年间)出现的一种特殊职业,其性质类似间谍、特工、刺客、杀手等,一般都须经过长期训练而成,其理论基础则来源于《万海集训》。

    古代日本的《万海集训》结合了中国商周时期的《六韬》和春秋战国时《孙子兵法》中的精华。

    《六韬》相传为西周开国丞相姜子牙所著。是故,“忍者”也奉姜子牙为“祖师”。除了兵法,书中还有各种武学招式、符咒、忍术、器材,其组成部分包括:正心、将知、阴忍、阳忍、天时、忍器。

    《
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