人之所以怕鬼，是因为人的恐惧多半来自于对未知的害怕。这世界依然有许多科学解释不了的现象，人本能的将这些解释不了的现象诉诸于鬼神。人对于未知、对于怨念、对于死亡的害怕都使得对鬼的恐惧加剧。人世间的恶往往通过鬼的形象集结。

    鬼就是人性恶的代表。

    按照小苗所说，在距今大约十八年前，也就是小苗两三岁时候，村里来了一位外村的妇人，她带着一个孩子，挺着大肚子，在村长的协助下住在村子北半区的空屋内，一年相安无事，女人顺利诞下一女，村民的热情款待让她舒心安居，期间，妇人的丈夫也来到此，每日与村民相谈甚欢，日出而作日落而息。

    故事到了这里急转直下，以小苗的视角来看，和村民交集甚广的男人在自家悬梁自杀，女人发疯，身着红衣投河自尽，只留下前来吊唁的奶奶拉扯两个孩子长大，不过小苗和李自在都清楚，男人女人的死因是因为村民不愿让外人知晓大挲弥佛的存在而从精神根本上将两人凌辱至死，从根本上否定人的人格后逼迫他们死亡。

    虽然这些李自在并未经历过，只是从只言片语加上自己的猜测得出这样的结论，但从小苗略显尴尬的眼神中能得知，李自在知道他是对的。

    “红衣女，两个孩子，从我曾经看过的各种狗血电视剧来看，她应该就是小凤和那个小龙的母亲了吧，小龙这个名字听起来就像没想好要叫啥随便取的，对了小苗，你知道我们现在要做什么吗？”ωωω.ΧしεωēＮ.ＣoＭ

    小苗摇着脑袋，事实上从刚开始打更人版本的李自在出现时小苗就不清楚发生了什么，李自在和徐天琪阳晴两人的交流穿插着现实的情报，小苗仅听到一半就放弃了。

    李自在从槐树后探头看向无名庙的方向：“等会，我们两个要大摇大摆的走到里面去，表示我们手无寸铁，吸引大挲弥佛的注意，计划就是前狼假寐，盖以诱敌。”

    “你在说什么啊，那里面可是有两个女鬼。而且你不是说大挲弥佛是邪的吗，这怎么敢过去呢？”

    李自在忽然正色：“女鬼的恶，和村民的恶，你更害怕哪一个，刚刚你不才差点被自己的亲身父亲烧死吗，人的恶，比鬼的恶更甚，小凤和她母亲不过是苦命女子罢了，只要它们能够交流，剩下交给我，不过，小苗，你最好做好心理准备。”

    “什么心理准备呢？能不能先告诉我，我好...”

    李自在正打算拉着小苗前往无名庙，听到小苗这句话，他深邃的盯着小苗双眼：“去解决小凤的准备。”

    ......

    庙内，无面铜佛前的蒲团上跪着两位长发及地的女子，在地板缝隙中有很多带血眼球望着女子所在方向，让女子一动不能动，一红一白困在庙中，只闻凄凄惨惨的幽怨哭声回荡在庙内。

    庙门被一男子推开，身后还跟有一年轻女子。

    无面佛铜像一动不动朝着门口方向，左手却牢牢跟着新进来的两人方向。男人目光与铜像交汇时能清楚感到自身灵魂的脱离感，明明两鬼被困在蒲团上，空气却那么阴冷，没有窗的庙内阴风阵阵，男人打了个颤，朝无面佛举起右手，竖起中指嘲弄着。

    “这就是大挲弥佛吗？确实比阿蒙有压迫感，如果说贝利亚魔王是巨物恐惧，那么这混蛋玩意就是影响心灵和灵魂啊，难怪徐小姐说村民浑浑噩噩的，连我都有点迷糊，还好我有从超级英雄电影里领略到的坚强意志...”

    “那个...你比我们村的小鼻涕还能吹，不就是吹了阵风吗...左边那个真的是小凤吗？之前那个飞头也是小凤？她为什么这样了啊...”

    “我不清楚啊，我也是刚来啊，就敲了个梆子徐小姐就把我揪来了，不过我倒是好奇，之前我见的官将首，不是号称诛杀一切邪祟吗，为什么你还能存在，看来这次想象里倒是将它们弱化了，也是，真要是那两大将军，还有你什么事？看来就是命格比较硬的普通村民罢了，来吧，大挲弥佛是吧，在动手之前我们来谈谈吧。”

    大挲弥佛铜像并未有动作，但是整座庙外的环境改变，月光黯淡，仿佛进入了地底一般，还有小石块滚落的声音。庙内并无灯源，一束光从铜像发出，全无佛法普照的既视感，只有令人恐惧的寒意。

    李自在也不怵大挲弥佛的手段，一屁股坐在红白二鬼之间，小苗颤颤巍巍站在他的身后，注意到门外环境改变，李自在心里用梵语音调默念一遍南无啊弥陀佛后，门外的空间一瞬间扭曲又恢复如常。

    在很久远的时候，这个咒的作用极为广泛。即可昼夜常得一切诸天大力神将隐身守护，又可使得一切恶鬼、夜叉、罗刹不能伤害，毒蛇、毒药全部不能毒害等。

    之所以现代这个咒不灵验，最根本的问题是读音问题。

    佛经中的很多用字，在现代人眼中并非是什么古字僻字，但其读音却与现代大为不同。出现这一现象的主要原因在于“梵文”的音译上。李自在曾研究过一些

    “从根源上，估计你是东南角那边的邪神，违法人拜的，