我一听主家的话，一个头变成两个大，我的个乖乖，给人择穴两年，这也是给死人服务的活，但近身服侍还是头一回，还抢了死者亲属的活，天哪。

    我不敢想象接下来会发生什么，可劲地瞪了李叔一眼，他也是一脸无奈，鬼晓得这尸巾转着转着能指向我呢？

    爷爷见我已经骑虎难下了，指挥道：“不易，你这张脸不行。”

    怎么地，我这张脸也算生得英俊，给死人抹尸还要再去整容吗？我皱着眉头看着爷爷，不知道的该以为我是他捡来的孙子。

    爷爷又补了一句话我才知道他是让我用灶灰把脸抹了，这时机敏的主家女人也赶紧包了一个红包给我，锅底灰避邪，红包吉利，两相结合，我的心略微定了定。

    脸上一抹灰，谁认识谁呀，我还特别抹得厚些，据李叔说，当时的我比包拯还黑！

    我慢慢走向尸体，掀起白布，底下的这张面孔仍可辨出面目，但上面呈现着粉红色的尸斑，我强忍着心底的不适，唰，彻底将白布掀开了。

    尸体皮肤被水浸泡过，就会发生皱缩、膨胀、变白，这具尸体完全符合溺水死的特征，人体入水，皮肤受冷水刺激，毛囊竖毛肌收缩，使毛囊膨胀呈鸡皮样隆起，称为鸡皮疙瘩。

    等我脱掉他的衣服，就能看到死者的胸腹两侧、臀部、上臂和大腿的外侧都布满鸡皮疙瘩，这是我看到的数量最多的鸡皮疙瘩，也是离得最近的一次。

    可惜，才二十岁，人生刚刚开始就溺水，还死得这么离奇，我从盆中捞起尸巾，一时间还无从下手，好一会儿才想起来应该从始。

    人出生从头开始，人死亡从脚开始，这也是生死的区别，我心里萌生了对死者的惋惜之情，突然间不觉得尸体有多么可怕了。

    而且从中产生了悲悯的感觉，就连握着尸巾的手也变得柔软，我一点点擦拭着死者和脚，小腿，腰，腹，没有一处不仔细。

    或许是我的动作和表情感染到了死者父母和兄弟，三人不禁抹起了眼泪，眼眶通红，一恍然间，我仿佛看到死者的嘴角轻轻扬起，顿时寒毛倒竖！

    等我定神一看，死者还是刚才的模样，丝毫未变，可刚才瞬间的感觉是那么地真实，就那天看到地貌一样，感觉来得很快，而且只有一瞬。

    这一刻，我突然觉得自已好像有些特别的领悟力或是感悟力，这种领会的感觉有如神来之笔，只会在关键的时刻显现。

    擦完死者的正面，是时候擦背面了，我的心又是咯噔一下，我抱起死者将他轻轻地调转方向，又轻轻地放下，看到他背部的时候，我的心震惊到了极点。

    这一刻，我并没有生出一丝恐惧，反而更加悲悯，正如李叔所说，死者后背的整张皮全部不在了，肉是浮着的，皱着的！

    克服了心里的恐惧，我的动作越来越娴熟，到最后我连死者的头发和牙齿都清理得一干二净，因为带着对死者的敬意和悲悯，最后完成的一刻，我甚至萌生出一丝骄傲。

    这一幕看得李叔彻底傻眼了，趁着主家给死者穿衣服的空当，他悄悄地冲我竖起大拇指，事后他和我讲，看到十八岁的我那么气定神闲地擦拭尸体，他彻底服了！

    主家把寿衣穿好了，取一枚铜钱放在死者嘴里，随后又取一枚金元宝在死者左手心，一枚银元宝在死者右手心，这样一来，是嘴含铜钱，左右手握金元宝。

    这是中国自古以来的殡葬传统，放在嘴里的铜钱被称为含口，或叫饭含，指的是给死者嘴里含物的习俗，《礼记》的杂记下篇，有这么一句话，凿巾以饭，《后汉书》中的礼仪志也有提到，登遐，饭含珠玉如礼，其意思就是让死者顺利度过冥河。

    古人认为，冥河上有船，也就有负责摆渡的舟子，死者渡河，就应该像人间一样，付钱给舟子，否则有可能受到舟子的责难，甚至无法渡河，死者又回来找子孙的麻烦，死者嘴里含的钱就是付给舟子的船费。婷阅小说网

    而金、银元宝，其实就是陪葬品，民间讲究让死者左手持金，右手持银，多数人都会让死者左手拿着一两重的金元宝，右手拿着一两种的银元宝，展至今日，金、银元宝大多数都是用假的代替，之所以还会采用这种习俗，就是老祖宗传来的礼仪。

    像这些传统在外面进行火葬的话是看不到了，只有我们这种老式的山村，还依旧秉承着老祖宗的传统，世代沿袭。

    主家安排好一切，对我目露感激，尤其主家的女人眼圈都红了，一直对我作揖，想想她最可怜，不仅要主持儿子的身后事，还要处理丈夫的糊涂事。

    今天是儿子的下葬日，她还要负责大小事宜，都说女人为母则刚，这话果然不假，看到她，我就想到了自已的母亲，想到母亲的死状，我不禁轻轻摇头，不愿意再回想。

    弄好一切，我跟着爷爷和李叔走到院子里的时候，闻到了新鲜的空气，这一刻真他妈的美好呀，生和死连味道都大不相同。

    “可以呀，杨小爷，这个爷字没有白叫。”李叔这才笑着说道：“你继承你爷爷的衣钵是足够了，