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第九十五章 九阶、九境与修行(第1/2页)

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    “嗡”

    明理讲堂中钟声悠扬且清脆,辰时初刻已至,随着一位黑袍教习从北面的教职人员通道进入,讲堂中的一百名雍熙三年许年榜新晋学子尽皆止住了交谈声,只有铜钟余韵还在回荡。

    嗒、嗒、嗒。

    木质高台上轻轻的脚步声由远及近、响起又落下,待到停止时,那黑袍教习已正坐于书案之后。

    素手将案上书卷缓缓的展开,教习制式袍服上的兜帽自然滑落,露出一张素雅清丽的容颜,那无以伦比的淡雅气质顿时将台下少年们的目光尽数吸引。

    好美的先生、好美的教习。

    “我是甘露院教习沈箜篌,你们可以称我箜篌教习或者箜篌先生,今天你们的第一堂大课由我来讲述。”柳眉之下澄净的眸子环视台下杏唇微张,清冷的话语传遍讲堂。

    原来是她,那个在会试时主动为我解惑答疑的教习,原来她叫作沈箜篌。

    从身形和声音中,许年认出了台上的黑袍教习,心下不禁顿生好感。

    “今天第一课,主要概述何为神书、何为阶位、何为境界、何为修行。”

    淡然却好听的语声再次响起,台下也随之响起了一阵纸张铺展的梭梭声和笔触砚台的轻击声,少年们都已经准备好做笔记了。

    “数千年以前,双月之下百兽狰狞、横行于世,人族先祖刀耕火种、渔猎采摘艰难求生,忽有一日山崩海啸天地异变,天地元气骤然迸发,自始万物有灵皆可修行,但百兽生为兽身,体型各异吸收天地元灵有得天独厚之优势,彼时人族生存更为艰难,几可称之生死攸关。”

    “忽有一白昼,异变再生,金乌遁走双月凌空,有褶褶星辉灿然而开、自天而降,散落大地或为陨铁或为神碑,先祖触之而顿悟神书,激发真灵元气之妙用,自此人族日渐势大,方有今时之盛。”

    语速平缓无波、声调淡淡均衡,作为今次大课的宣讲先生箜篌教习在教学方法并无可取之处,但是胜在是佳人执教,凭空增添几分魅力b,台下的一百名新晋学子都听得很是认真。

    许年本就对这帮过自己的箜篌教习有好感,听课的注意力自然是极为专注。刚刚箜篌教习所讲神书的由来,和时下书本所载一样,都是千年前岁星辉天降而现世。

    不过根据许年前生所接触的知识,他隐隐猜测这时人所称的星辉“灿然而开”形容的是飞行器爆炸的情形,而那“自天而降散落大地或为陨铁或为神碑”,这是巨大飞行器遁入大气层燃烧后剩余的残骸,陨铁是舰身、神碑则是各式身份终端。

    猜测仅仅是猜测,在自己穿越而来时,前生的科技水平可没有高到制造星舰的水平,即便神碑可以用星舰残骸来解释,那前生经典又如何具有了如此神通伟力?依旧是百思不得其解,依旧是迷雾重重。

    “广义而言,神书功法分为九阶,从高到低分别以秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清为名。十六之龄成年礼上经神碑点化可领悟天赋神书,神书位阶即功法位阶、也即是天赋位阶。”

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    “神书九阶,修行也有九境,是为开悟、志学、而立、不惑、知命、耳顺、随欲、逾矩、耄耋。”

    “九阶对应九境,先贤发现九阶与九境有玄妙关联,天赋阶位的高低决定着破境的难易度也决定着**颈期出现时的修行高度。”

    “书院最低入选者天赋为明阶,便以明阶为例:明阶对应志学境,故开悟而志学易,但志学入而立则极难,其**颈期正在于此间若是有唐阶天赋者,开悟直至知命当破境顺利,但知命入耳顺则极难。”

    “天赋神书位阶低,并不代表不能向高处破境,只是难度高、**颈期持续时间长,且越进修高阶越是困难。”

    “另外,在九阶和九境之外,有第十阶先秦与第十境期颐之说,不过这极其罕见且难以分辨,故今次暂且不提。”

    原来如此,这才是书院选择明阶作为入试门槛的原因,因为神书天赋大概率和最终的修行境界挂钩,明阶可以顺利的升入志学境,但向后发展及其有限若是生为唐阶则知命以下修行路可称之为坦途,如此明显的差别,比照投资公司的经营方式,书院自然也是愿意将资源投入到天赋高的学子身上,因为那样的收益最高。

    许年听到此处,不禁也想到了自己的位阶战国,按说这是属于先秦级的功法,但是自己的天赋神书并非一篇,而是整整十二本,十二本中所涉及诗文九阶皆有,这又是怎么的度量法?

    听完箜篌教习对于神书天赋位阶和修行境界的讲解,许多学子心下极为不平静。

    今天能坐在书院明理讲堂中的少年们都是优中选优的天之骄子,经过几轮的千军万马过独木之后,明阶的新晋学子不多,但也当在十人左右,其中多是额外招收的外门学子还有,资料上的许年也是明阶。这部分少年除却许年外,
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