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这会儿,我们都在暗自庆幸,幸好还有姜丽给的一张屏气符,不然咱们三个今晚基本就全交代在这儿了。都说阴尸过道,生人回避,原本以为只是传说,并不可取,但如今看来却并非空穴来风。以前我就对此了解过,在中国湘西一带,便有赶尸人一职。
赶尸是湘西地区苗族的民俗,乃是巫蛊奇术之一,从清朝末年开始,对此就广为流传,在不少民间地区,早不是什么秘密了,据闻赶尸人利用某种秘术将客死异乡之人的尸体带回家乡,好让他们入土为安,此事非一般道士可为,因赶尸忌讳极其之多,即便是行赶尸之术的本人也不敢随意妄动,更何况外人。
而且有关赶尸的传说一般都极为恐怖。
虽然不知道为何出现在这里,但我敢断定,这就是赶尸队伍,一般生人若无意遇到阴尸借道的话,此时千万不能慌乱,一定要立马屏住自己的呼吸,不要让活人气息透露,站定路边,直等赶尸队伍远去才可转身逃离,否则阳气泄露,阴尸乍魂,那可就不好玩儿了。
不过,一般的人就算屏气也只有一分多钟,偏偏赶尸的队伍行进速度就很慢,一分钟肯定是远远不够的,所以遇上的人,要么把自己活活憋死,要么立即转身疯逃,也许运气好还能捡回一条命呢。
另外,需要注意的是,赶尸人手里的铃铛,活人千万不能去听,这也是其中忌讳之一,至于为什么我倒不是很清楚,不过我想每一条忌讳都应该有其自己的道理,古代人流传下来的风俗文化,不会胡掰乱掐。
姜丽说这屏气符的效果只有五分钟,属于符纸的下品,要是材料和她道行够高,完全可以制作出更高级一点的凝神符,我心头暗骂:“搞了半天,这他妈就是伪劣产品啊,你也是真行,这种事情也好意思跟我们说。”
屏气符贴上额头,我没感到有任何奇怪的地方,只是呼吸变得急促了一些,她告诉我们俩这是符纸起了作用,要尽力压下自己的呼吸节奏,如果急了,符纸的效果就会减弱,反之亦然。
为了保全性命,咱们也算拼了,如果对面只有一两个僵尸还好,可足足十几个,就凭我们完全没有胜算,打不赢我还跑不赢吗?看他们一个个慢得跟蜗牛似的,到时候遇到危险,咱撒丫子转身跑就对了。
不过也得注意那些隆起的土壳子,一旦陷下去,那后果还不如让我跟群尸打一架呢,我们三个如同雕塑一般立在茅草屋的旁边,瞪大了眼睛看着这支赶尸的队伍从我们面前经过。
阴风微呼,空气中漂荡起阵阵臭气,闻之欲呕,而且随着这群僵尸的靠近,那味道越浓,简直到了冲鼻子的地步,我和程刚为了不打喷嚏甚至呕吐,只好死死捏住自己的口鼻,心中祈祷,快他娘的走开吧, 再不离开,等不到你们动手,就先给臭死了。
在队伍最后还有另外两个铜人,亦是和尚袈裟打扮,从形态模样分辨,这两个应该就是神社正门之前的两人,道士赶尸我听说过,可他妈铜人法器来赶尸,要不是亲眼所见,我还以为自己在看电影呢。
这四个铜人都是面无表情,其中有一个甚至看不到眼睛,脸上其余的五官也很模糊,像是故意被人拭去了妆容,别提多渗人了。
我心底计算着时间,从这支队伍接近到现在已经过去了差不多两分钟,他们走走停停,我真的担心符纸效果过了,他们还没走远,心头忐忑不安的同时,已经开始做起了另外的打算。
姜丽和程刚也一样,露出一脸焦急而又无可奈何的神态,时间一点一滴过去,危机临近,迫在眉睫之下,姜丽暗地朝我们做了一个手势,示意我们装着僵尸的样子,从反方向跳着走。
我擦,这也太扯淡了吧,不仅压住了气息,还得装作僵尸的动作,跟着跳?这是什么原理?我和程刚一下子就懵了。
可现在容不得我们去细想,僵尸跳行是因为其死后,家人给他布置寿衣寿服时,脚上的寿鞋是以线连在一起,双脚受限,自然迈不开,故用蹦跳的姿势行走,因其死后不再受到肉身限制,一旦没有东西镇压,所以僵尸的跳跃能力是非常可怕的。
即便是刚死没多久的僵尸,轻轻松松一下就能跳五米多远,且迅疾如风,活人根本就逃不掉,相比国外那些虚构的丧尸或者吸血鬼来说,要难缠多了,对付僵尸一般以糯米为最佳,艾叶其次,对此,姜丽也是早有准备,她暗中递给我们一包糯米,暗示我们如果遇到危险,直接把糯米洒出去即可。
不管这些僵尸有多么厉害,也会因此受阻,因为糯米不多,所以必须省着使用,一切准备妥当,我们三个便学着那些大粽子的模样,平举起了双手,按照其步伐节奏,一步步蹦蹦跳跳的往反方向而去。
僵尸俗称粽子,在许多倒斗行业之内,是不能直讳其名字的,否则会惹上大祸,而且很有可能会唤醒这些僵尸的意识,如此低级的错误我自然不可能去犯,估计程刚也不知道,自然也不会往这方面去想。
就这样,我们三个一蹦一跳的离开了茅草屋的范围,这番动作如果被他人看到了,定会遭到耻笑,可是没有办法