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    在刘老三的一再要求下，我们没有选择坐车，而是沿着麻田镇外的马路缓步前行，翻越群山，踏上了我人生中第一段修行。

    山中一切都好，就是路途颠簸，比较危险，偶尔遇上暴雨天气，我和刘老三被淋成落汤鸡，只能露宿山涧，与天地同床共枕。

    刘老三说，这也是修行中的一部分，修道之人，首要在乎心性，不先磨砺出一颗道心，永远都无法达成正果，哪怕学会再多的厉害法术，终究也只能是个俗人。

    我特别理解不了这段话，总感觉这老不死的就是在自虐，这些天我们露宿荒野，渴饮山泉，以野果充饥，在这群山峡谷中蹒跚强行，除了让我感到身体疲惫，啥收获也没有。

    说来也奇怪，刘老三岁数不详，光看那张老成了褶子的脸，想必少说也有七十来岁。

    按理说到他这岁数，能不拄拐杖就算阿弥陀佛了，可这老不死的陪着我跋山涉水，却是如履平地，脚步快得连狗都撵不上，我跌跌撞撞地跟在他身后，没少吃苦。

    苦行之余，刘老三传授了我一部分道家的典籍，大多数都是些晦涩难懂的古文奥义，什么道德经、南华经，庄子逍遥游之类的。

    我念高中的时候，倒是接触过一部分古文，只是那时候念书主要以应付考试为主，通通都是死记硬背，虽然记忆里还不错，可要把这些古文奥义掰开了、揉碎了，慢慢平常其中真意，还是颇觉辛苦。

    刘老三也不着急，每天强迫我把这些经文背诵一遍，问我有什么心得？我说不上来，总感觉每次背诵一遍经文，内心都会涌出些说不清、道不明的体悟，难以用言语来描述。

    再加上山中苦行，贴近自然，虽然磨得双脚满是燎泡，可当静下心来背诵经文的时候，倒也能勉强感悟一些自然之气，犹如一团暖流，游荡在胸俯之间，颇觉惬意。

    见我还算上道，刘老三笑了，拍着我的后脑勺说，“小子，这些天我让你强诵经文，有用苦行的方式磨砺你的心性，要的就是让你自行感悟自然的真谛。”

    他说修道之人，要么顺应天命，要么率性而为，无论今后走上那一条路，都需要磨砺道心，以道心感悟自然，从而带来心境上的升华和宁静，等我什么时候养成了胸中的那一股“炁”，就算是勉强入门了。

    （这个炁是通假音，通气。）

    他还说，所谓炁，便是游荡在三界六道众生中的能量域场，用科学的方式来解释，那就是万物皆有磁场，无论人、家畜，乃至于一棵树，一块石头，都有属于它的气息。

    而道家追求清净平和，唯有摒除杂念，与自然一体同心，方能感应到这些炁场，并将它纳为己用，以特殊的归元吐纳之法，引导其融于自身。

    当我能够熟练掌握“炁感”，就能开始修行，学习绘符和法咒了。

    通常比较厉害的修行者，都是术法双修，所以除了练气绘符、蘸坛布道之外，他还会传授我一些基本功，比如擒拿、格斗，修炼内功之类的法门。

    刘老三说，我命中犯煞，是白虎星降世，所以走的是“武夫子”路线，至于风水堪舆，占星面相这些东西，并不适用与我，只需要粗通，不需要精研。

    我一一记下，一边赶路，一边按照刘老三教授我的方式，静下心来感受万物的气息，虽说没有太多实质性的进展，可经过他一路的调教，也仿佛悟到了点什么。

    至于玉儿姐，上次她被斩魂剑伤到了元气，在这段时间内一直没有现身，始终依附在那枚血玉之内，精心调养，偶尔我甚至都不能感受到她的存在。

    对此，刘老三倒是没有什么表示，只是抽空告诉我，说千年怨魂，被伤到本元之后，比较难以调养，再加上那具玄棺被毁，让她失去了栖身之所，往后就只能依附在那枚血玉之上。

    等他抽空了，倒是可以想个办法，为玉儿姐制作一个神龛，让她接受阳世间的香火气息，能够有助于她的恢复。

    我特别不能理解，便逮着刘老三询问，说鬼魂不应该是灵体吗，那些道家经卷上也说了，鬼魂无形无质，是积怨力所生，既然是无形的灵体，又怎么会被有形之物所伤？

    刘老三笑了笑，摇头晃脑地解释说，“之前跟你讲过，世界万物皆有磁场，而这些磁场又是相生相克的，阴魂是积怨而成，本体属阴，所以害怕阳气状旺的东西，比如糯米、桃木，童子尿和公鸡血等等……这些东西蕴含很重的阳气，一旦与阴灵接触，便会形成阴阳对冲的效果，所以糯米会变黑，而鬼魂也会受伤。”

    “当然，修行到一定境界的大鬼，是可以摆脱这个局限的，比如你身上养的那一只，积怨千年，早就不是凡物能伤的了。”

    我偏着脑门问，“可她毕竟还是受伤了，那把斩魂剑真有这么厉害？”

    刘老三难得严肃了一回，半眯着眼角说，“斩魂剑，是上古时期留下的邪器，对于灵体的杀伤力惊人，不仅是鬼魂，即便是活人也不能轻易触碰，你小子体质比较特殊，上次拔出斩魂剑的时候，就被它抽调了不少精元，但