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    古人经常说伴君如伴虎，对杨坚的臣子而言，对此肯定都有深刻体会。尽管杨坚很善于施展恩威刑赏的帝王术，可他多疑猜忌的性情，还是导致他在统驭臣下的时候，更多地表现出了魔鬼的一面。

    杨坚即位之初，便诛杀了梁士彦、刘昉、宇文忻、王谊等一批开国功臣。虽说这些人自己也不是什么好鸟，但若不是因为杨坚的猜忌，他们也不会铤而走险，落得个身首异处的下场。因此，在杨坚的手底下做事，人人都得学会察言观色、谨言慎行，否则一句话说错，就有可能被杨坚一刀咔嚓。

    乐安公元谐，就是属于这种很容易说错话的人。

    元谐是杨坚的太学同学，生性豪爽，不拘小节，跟杨坚从小就是铁哥们。杨坚代周自立时，元谐也是忠心拥戴杨坚的功臣之一。所以杨坚即位后，元谐官尊爵显，很是风光了一阵。然而，自从上柱国王谊参与卢贲、刘昉的谋反而被诛后，一直跟王谊关系很好的元谐就遭到了杨坚的猜忌，虽说没被株连，但从此却被疏远了。

    平陈之后，元谐为了重新争取杨坚的信任，就向他提了一个建议，说突厥沙钵略可汗（已归附隋朝）有利用价值，可任命他为间谍部门的长官（候正），专门对付突厥；同时任命陈叔宝为内政官员（令史），负责管理陈朝旧境的一些政务。

    应该说，元谐提此建议的本意还是好的，也是希望朝廷能够人尽其才、物尽其用，让每个人都为国家做贡献，而不是整天坐着吃白饭。可是，元谐却没有想到，在官场上，要判断一个主意是不是好，并不是看你的动机是否出于公心，而是要看你的建议是否符合领导的意图。

    这就是所谓的“政治正确”。而元谐这个建议，在政治上显然是不正确的。所以杨坚一听，立马拉下脸来，说：“朕讨平陈朝，本意在于铲除凶逆，拯民于水火，并不是好大喜功。你说的这些，完全不合朕的本意。朕问你：沙钵略对自己国家的山川地形尚不如长孙晟熟悉，如何当候正？陈叔宝整天烂醉如泥，怎么能把朝廷政务交给他？”元谐好心提议却碰了一鼻子灰，只好默然而退。

    事后，杨坚回味元谐的话，越想越不对劲——你一个在政治上早就靠边站的家伙，凭什么替沙钵略和陈叔宝伸手要官呢？是不是想借此树立私恩、拉帮结派，重启政治上的第二春？！

    让领导起了这个疑心，元谐的命运就不妙了。就在此时，元谐的一些政敌敏锐地察觉到了元谐的处境，便悍然出手，指控元谐与堂弟元滂、好友田鸾、祈绪等同谋造反。杨坚不由分说，立即将元谐等人逮捕下狱，命有关部门审理。

    有关部门一看皇帝这态度，心里便明白了几分，于是立马对元谐等人大刑伺候，很快就从他们嘴里撬出了口供。据称：元谐曾阴谋派遣祈绪前往巴蜀，暗中勾结党项人，企图切断巴蜀交通线，发动叛乱。另外，元谐与元滂有一次上殿，曾偷偷对元滂说：“我才是人主。殿上那个人，不过是个贼！”然后就命元滂观察金銮殿的气象（古人所谓“望气”）。元滂说：“杨坚之气象，有如蹲狗走鹿，不如我们有福德。”其实这些所谓的口供，一看就知道是屈打成招的产物。可是，杨坚一听奏报，却雷霆大怒，立刻将元谐、元滂、田鸾、祈绪全部斩首。

    元谐被杀，很多人并不觉得奇怪，因为他早已失宠，又不知轻重乱说话，掉脑袋很正常。但是，没过多久，一个贵宠无比的朝廷重臣也突然失势，就让朝野上下很是惊诧了。

    这个人，就是杨坚的族侄、广平王杨雄。

    当时，杨雄官任左卫大将军，是杨坚最为倚重的大臣之一，与高颎、虞庆则、苏威并称“四贵”。杨雄为人宽容豁达，礼贤下士，在朝野上下拥有很好的口碑。然而，正因为这一点，杨坚就把猜忌的目光瞄上了他。

    一个人拥有皇帝宠幸，又手握兵权，还颇得人心。这样的人万一心怀不轨，后果岂不是不堪设想？

    思虑及此，杨坚立刻解除了杨雄的左卫大将军职务，任其为司空。

    这就是典型的外示尊崇，内夺其权。司空虽然贵为三公之一，却是个虚衔。明眼人都看得出来，曾经“贵宠特盛”的杨雄，这回是彻底坐冷板凳了。杨雄自己也心知肚明，所以干脆闭门谢客，再也不与任何朝臣私下往来，以此避嫌自保。

    开皇十年（公元590年）四月，紧继杨雄之后，又一个开国功臣黯然落马。

    他就是李德林。

    常言道，木秀于林，风必摧之。李德林是一个很有才的人，可有才的人都有一个通病，就是难免有些恃才傲物。这样的人，群众关系自然是不会和谐的。所以，饶是李德林德才兼备，尽忠为国，并且还是佐命元勋，可在杨坚的朝廷里整整混了十年，还是在内史令的位子上一动不动，始终未获升迁。

    当时，杨坚最宠信的大臣莫过于高颎和苏威，可李德林偏偏跟这两人水火不容。他经常与苏威在朝堂上吵得面红耳赤，而高颎当然每一次都站在苏威那边，故而经常私下告诉杨坚，说李德林性情暴戾，不堪大用。所以，李德林每次和