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第四十一章 御剑术(第1/2页)

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    太上太元道尊曾写过一部道经。道经有云:道可道,非常道。名可名,非常名。

    天地间的万事万物,都可以归纳进道这个字里去。

    整个修行道,除了释迦二圣脱离道门另辟行径开创浮屠法门,以莲花舍利代替道家的金丹元神。纵妖道魔道鬼道灵道等,没有哪一家的修炼之法,能敢说脱离道这个字。

    且自四重仙道退出修行道的历史舞台之后,三元道尊定下的九重真道,已经成了整个修行道,划分修为境界的唯一标杆。就算修行的是中古诸子另行修缮的法门,也只不过是化纳真气,转换法力的方式有所不同,境界之间的称呼有所不同,归根结底还是以九重真道为准。

    就连凡俗世界里,练武的达到一定高度之后,也要把武学改称为武道。

    练气境界是修真和练武通用的入门法,都是要通过吸收天地灵气改善自身的状态,从而内壮筋骨,外练皮肉,把身体打熬成一件具备储物功能的物体。

    修真存储的,叫做真元。练武存储的,叫做内力。

    直到练气圆满,一身真元内力滚滚如潮冲破玄关,贯通周天经络穴窍,逆反先天,将身体的内天地和外面的大世界连接,人与天地相合,达到天人合一的境界,周身毛孔穴窍自动吸纳天地灵气,按照行功路线运行。

    这就是练气士和武者本质的区别。

    沈彦秋跟着徐沐白离开了参天城。

    虽然他一再坚决要求留下来,可袁无极却如何也不同意,最后干脆施法将他挪移出城,用法力把参天城封锁,徐沐白又是一番好劝,同他说了说袁无极和牛太煌的一些往事,才算是熄了他的心思。

    徐沐白驾着剑光裹住沈彦秋,两人也不着急,晃悠悠的往徐无城去。

    一路上徐沐白又同他说起许多修行道的常识,毕竟沈彦秋接触的还是段景涵这样的武者比较多,很多东西没人指点,一旦碰到什么事情,下意识的都会用武者的方式去考虑。

    “现如今你也是个筑基的修士,倘若到了徐无城里,那些个练气先天的小辈喊你一声前辈,你该当如何?”

    “袁兄为何同你说了这么多基础的知识?就是因为你境界跳跃的太大,寻常修士度过立真劫成就道基,哪一个不是经过了十几年,甚至是几十年的苦工而来?像你这样短短时间一蹴而就,修为是上去了,境界可就差的远。”

    “练气先天虽然微弱,却是立身成道的基础。所以我还要劝你一句,无论日后你选择龟心四剑,还是其他法门当做根本法,最好都把练气和先天这两重基础再好好琢磨琢磨。否则你一旦结了金丹,就会明白以后的路有多难。”

    徐沐白叹道:“武者打熬筋骨皮肉,是不断的壮大肉身锁住元气,但是却无法修炼内神。武者的力量来源于自身,修士的力量来源于天地,所以我们首先要学会的,便是借力。”

    修士在练气和先天两重境界,和武者没有什么区别,神通法术的杀伤力不强,甚至战斗力还不如一个武道成熟的武者。

    但是绝大多数的修士,他们修行的根本目的是求长生,而不是为了争强斗狠,神通法术只是用来护卫自己的长生之路。

    徐沐白停住遁光,二人凝立高空。

    “这是你第二次坐我遁光飞行,如今你且回头想一想,五洲世界的版图纵横数万里,普通人极尽一生之力,也难全部走上一遍。其实像这种范围在我等修士的眼中,也不过弹丸之地,须臾之间就能打个来回。”

    “我传你的龟心四剑,若单以精妙而论,的确不是什么极高深的法门。十二宗中剑道高手无数,就连别家小门小户的,都能培养出青莲剑仙李太白这样绝顶的人物。龟心剑自然不能和他们相提并论。但龟心剑首重心性,并不追求破坏力,心中秉持正道,龟心剑的力量就会更强大,退散诸邪外道。”

    沈彦秋点点头,应了声是。

    徐沐白笑道:“你也不要太过拘谨,蹑手蹑脚的反而不美。这件事不管换在谁身上也要和你一般,一开始都有些不知所措。灵龟心意需要慢慢揣摩,当知欲速则不达的道理,时间久了自然水到渠成。也不是说一下就把所有的东西都领会透了。”

    “我当年看守镇魔殿,一直轮值了二百年,日夜感悟北水玄冥的煌煌镇压之力,这才悟出龟心剑来,又用了数百年才逐渐完善,把千百剑式容纳归拢在四剑之中。可惜我天资鲁钝,领悟的龟心剑主防御,里面些许攻杀之道亦不过是附带的普通招数。只是修行路上劫难重重,一味防守却是不行。我既与了你真鲛剑,索性成全你,现下还有一道法门相赠。”

    沈彦秋立即摇头:“徐师所赐已是良多,彦秋受用终身,不敢再贪心。”

    徐沐白打趣道:“你能有此心,乃是善途。只是你确定,不愿意学这御剑之术吗?”

    沈彦秋得了徐沐白许多恩惠,心里满是感激和愧疚,想着不知如何才能报答一二,唯有都埋在心里,日后徐徐图报。现在徐沐白非但不求回报,还要再传他神通法门,任是他颇能忍耐,此时也不禁心
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