在吉林省集安市的西北方向，距离市区大约2.5公里处，耸立着一座海拔676米的小山峰，名叫丸都山。山上竖立着一块石碑，上书“全国重点文物保护单位，丸都山城，中华人民共和国国务院，一九八二年二月二十三日公布，集安县人民政府立”的字样。

    那么，所谓“丸都山城”，究竟是一座什么样的古城，由谁在什么年代建立呢？如今，在丸都山上依然可以看到三处残存的地面遗迹：一处在东侧山坡下，南北长96.5米，东西宽80米，进深三层，据专家考证，乃是一所宫殿；第二处在宫殿南方的高岗上，以石块堆筑，是处了望台；第三处则在了望台北15米处，残存着戍卒居址。

    根据史料记载，我们可以想象一下，就在距今一千八百年前的曹魏正始五年（244年），一支大军浩浩荡荡地开到了丸都山下。古城的戍卒们慌忙从居所跑出来，登上了望台，眼前遮天蔽日的敌军的军旗使他们战栗不已，然而此时此刻，古城只有数千残兵败卒，完全没有能力出城去作战了。

    看起来，丸都山城很快就将被攻陷——宫殿之中一片混乱，无论男男女女都在忙着整理财物、收拾包裹，做弃城而逃的准备。其中一名叫做位宫的男子不禁仰天长叹：“难道是上天要灭亡我们高句丽吗？！”

    数天以后，这位古城的主人，同时也是高句丽的国王位宫终于潜下丸都山，狼狈地向东方逃窜。丸都山城，第一次但不是最后一次，陷落了……

    1.高句丽不是半岛王国

    高句丽，也写作高句骊、句骊，“句”字在这里读作“勾”，就如同春秋五霸之一的越王勾践也可以写作“句践”。它是我国东北地区的一个古老王国，约在公元前不久建立，公元668年灭亡，存在了七百年左右的漫长时光。

    现在，朝鲜和韩国都声称高句丽是半岛古国，是他们的祖先，这是不负责任的、荒诞的说法。举例而言，公元230年，东吴大帝孙权派遣将军卫温、诸葛直乘船下海寻找仙山，找到了“夷州”，也就是后来的台湾岛，此后，闽粤一带百姓陆续遗民前往，到了明朝开始在台湾驻兵，所以我们可以说：“台湾自古就是中国的一部分。”但是不能倒过来说：“中国自古就是台湾的一部分。”同理，我们可以说：“朝鲜半岛北部曾属古高句丽王国管辖。”但不能倒过来说：“高句丽是朝鲜半岛古代王国。”

    无论从民族成分、领土疆域，还是从历史沿革而言，高句丽都是真真正正的中国境内的古王国。

    首先说民族成分吧，《三国志》上说其国为“夫余别种”，无论语言、风俗，都与夫余大同小异，还提到高句丽的“别种”建立了“小水貊”国，似乎与濊貊人也有所关联。夫余、濊貊都是我国古代对东北地区很多风俗相近的民族的统称，夫余在北，活动地区从吉林直到黑龙江，濊貊在南，活动地区在鸭绿江两岸。以此判断，高句丽应该是以夫余族群为主，兼容了某些濊貊族群的一个多民族国家。

    当时，半岛北部有史可考的民族有朝鲜、真番、濊貊，南部即所谓三韩（马韩、弁韩、辰韩）——这和高句丽的主体族群夫余完全挨不上关系。

    再说领土疆域。确实，高句丽鼎盛时期，领土南端抵达了汉江流域，但建国初期和前期的统治中心则一直在我国东北。高句丽的第一座都城是“国内城”，即今天的吉林省集安市，第二座都城就是集安附近丸都山上的丸都城，原名尉那岩城。

    就历史沿革而言——还是让我们先大致梳理一下公元三世纪以前，也即丸都城被攻陷前的东北地区和朝鲜半岛民族、国家状况吧。

    2.从肇建到初次危机

    辽西地区产生过辉煌的红山文化，是中华文明的主要源头之一，红山文化后一千年，在山东地区又产生了著名的龙山文化。我们可以想象得到，这两个地区的古代居民乘船渡过狭窄的渤海湾，互相来往，互相影响和渗透，并将他们的文化向东西南北各个方向辐射开去——其中当然也包括了朝鲜半岛。

    半岛上最古老的国家是箕子朝鲜，传说是在商朝灭亡的时候，王子箕子逃往朝鲜半岛所建立的。此事学术界仍有异论，一般认为，箕子是先逃到辽西建国，继而遭到周朝所分封的燕国的不停攻伐打压，一路迁徙，最终才去到了半岛北部的大同江流域。西汉初年，汉高祖刘邦把同乡卢绾封在燕地，后来卢绾因为勾结匈奴而被汉军攻灭，其将卫满率部逃往朝鲜，不久后即灭掉箕子朝鲜，建立了卫氏朝鲜，并向汉朝称臣。

    秦朝和西汉初期的东北疆界都只到辽东半岛而已，广袤的东北地区分布着统称夫余（在西）、肃慎（在东）的很多族群，此外，在朝鲜半岛东北部还有沃沮人。《汉书》上记载，半岛北部曾经存在过名叫真番和辰的两个小国，都向汉称臣，并且因为遭到卫氏朝鲜的侵扰而派人来求过援。于是，到了汉武帝的时代，就多次派兵攻打朝鲜，并在元封三年（公元前108年）攻克了朝鲜都城险城（在今天平壤附近），在其故地设置了真番、临屯、乐浪、玄菟四个郡（后来归并为乐浪、玄菟两郡），