皇军真的准备“各退一步”……

    见他没有说话，倪大野还以为自己这话太难让人信服，便继续说道：“中日两国原本是一衣带水，同文同种的友好邻邦。要不是你们日本总有一些妄人觉得能对我们‘支那人’软弱可欺，才造成今日这种局面——我们两个黄种人大国携手共抗‘英米鬼畜’才是正道！”

    东乡重武又心说，原来他还是一位“大亚细亚主义者”——这倒也说得通，因为“大亚细亚主义”的提出者非是旁人，正是倪大野的二表姐夫。

    1924年，先总理生前最后一次访问日本，在神户发表了《大亚细亚主义》的公开演讲。不过他在演讲中还是规劝日本方面，“要用仁义道德的王道，不要用西方人功利强权的霸道。”

    还别说，黑龙会的创建者之一，头山满也是一位“大亚细亚主义者”，他极力反对“九一八”和“满洲国”，认为这两个玩意完全违背了他建立黑龙会的初衷。

    1935年，有人曾经安排头山满会见“满洲皇帝”溥仪，头山满直接了当地给拒绝了。

    “倪先生，这件事情恐怕不容易吧。坂西阁下如今已经退出现役，他也做不了主啊……”东乡重武为难地道。

    我们倪神仙摆了摆手道：“东乡君，我知道他做不了主，可是他能和做主的人说一声啊。”

    他顿了顿便语带威胁地道：“你不会觉得我们五千年华夏，十万里江山，四万万同胞就我这么一个‘异人’吗？实话告诉你，当日在济南就还有一位异人，没她的帮助我还真不一定能炸死你们那么多将佐——如果你们逼人太甚，那就不怪我们辣手无情！”

    他冷笑一声道：“倪某能在你们济南日军司令部下面放两吨炸药，未必就不能在三宅坂，甚至二重桥放二十吨炸药——不信，咱们走着瞧！”

    “好吧，倪先生。那我就和坂西阁下联系一下，将您这番话如实转告。”东乡重武只好点头答应了下来。

    我们倪神仙这才转嗔为喜地道：“这就对了嘛。东乡君，我们是‘脱模大鸡’，将来有的是合作的机会……”

    倪大野这种“新一代穿越者”已经和“老一辈穿越者”有了明显的代沟，他们觉得小日本只是可恶，并不可怕。

    党代表在他那篇《论持久战》里面高瞻远瞩地指出，日本这个“穷逼帝国主义”国力也就那样，猪油蒙了心才来抢中国这个农业国，结果就是入不敷出，打了一场亏本的战争——只要能破坏小日本“以战养战”的经济政策，他们迟早抗不下去，所以才要“持久战”。

    对我们倪神仙来说，既可恶又可怕的是太平洋对岸那个一天生产200架战机，一周下水一条航母的“盟友”。

    其实吧，在1941年7月日本进军印度支那南部之前的抗日战争，完全可以理解为日本人替美国人打的“代理人战争”——哦，罗斯福是在这个时候才开始真正禁运，逼得日本人不得不发动“珍珠港事变”。

    因为这场所谓的“大东亚圣战”，日本人从中国这个农业国和贫油国抢的那点东东，全都进了美国这个工业国和石油出口国的兜兜。

    而等到太平洋战争打完，死了几千万人的中国一片废墟还差点成了美国人的狗；死了几百万人的日本不但一片废墟还真的成了美国人的狗；美国人也就死了区区十几万人，本土屁事没有，不但捞到了整个太平洋，还多了好几条狗。

    倪大野每每想起未来的抗战史和二战史，就有一种强烈的冲动：他想把二重桥、三宅坂还有霞关的高官显宦集中起来，告诉他们未来的历史走向，然后质问这帮小日本，你们打生打死就为了当美国人的狗吗？！

    所以么，我们倪神仙不好好地和日本人“合作”一把，狠狠地坑一下美国人，他这个念头绝对通达不了啊……

    第三十七章 调之教之 上（今天两章比较刺激，特祝大家周末快乐！）

    “秀美，我睡了，你明天八点叫我。对了，我明天要穿那条橘色的裙子，你帮我烫一下。”

    “是的，小姐。”

    江南地区自古以来就有一句俗话：宁做苦力，不当娘姨（佣人）。

    就算有着倪四小姐这样好心且和善的主人，不过当佣人还是一件很辛苦的工作。即使倪贞筝睡下了，金秀美——不对，四枫院秀美还得替自家小姐熨烫衣服。

    这年头还没有后世的电热蒸汽熨斗，都是用炭热熨斗（见图），一个不当心就要烫坏衣物。

    所以四枫院秀美小心翼翼地烫完了裙子的时候已是子时，她又去后厨就着咸鸭蛋和肉松吃了一碗泡饭当做夜宵。

    还别说，就冲这只咸鸭蛋和这碟肉松，她就觉得这个佣人当得还挺舒服的。

    毕竟四枫院秀美也是一个苦出身，尤其是她父母死于西班牙流感——不对，应该是堪萨斯流感之后，那是饥一顿饱一顿，别说荤菜了，有米饭吃就不错了。

    幸好她有两个哥哥，不然她肯定也是要去当“南洋姐”——运气好么，还能像《望乡》中的阿崎婆一样回乡嫁