章无忌太守为如何制定国人如何拥有爵位而绞尽脑汁之时，天完朝廷已经从短暂的失败中重新振作起来。

    1351年，元军的进攻一度打散了天完朝廷的部队。至少元军自以为是自己打散了这帮南人逆贼。

    但是在天完朝廷的干将倪文俊看来，一度集中兵力造成了后勤上的巨大压力，部队本就想回到故乡去招兵买马聚草屯粮。短暂的失败反倒让一直希望掌握大军的徐寿辉不得不暂时向现实低头，接受了各路兄弟们返回故乡的请求。

    几个月后，秋天到了。天完王朝的皇帝徐寿辉发出召集号令。各路人马再次聚集，这次各路兄弟都携带了足够的粮食，兵容更盛。

    众人都觉得湖光路太过于贫困，都认为向东才是正确方向。江浙路远比湖广路富裕得多，这里才是应该建立帝业的所在。

    彭莹玉心中稍有些不安。章无忌曾经讲述过对于造反的看法，便是彭莹玉这样的豪杰也觉得章无忌的很多话十分难以理解。譬如，‘将蒙古和蒙古追随者从农村彻底挤出去’，‘建立起稳固的根据地，能够从根据地获得稳定的兵马与税收’，‘发展本地农业与工业，自己能制造出更有效的武器’。

    彭莹玉并不后悔将章无忌送到南方。以章无忌的那个性子，有彭莹玉袒护，各路兄弟们对章无忌顶多是不满。在这天完朝廷，章无忌那性子得罪的人可就多了。譬如徐寿辉这样的坚持，章无忌这种比徐寿辉更加执拗的家伙就绝不会选择合作。

    而徐寿辉手下的倪文俊这种人性情暴躁，只怕真的就会与章无忌对干起来。论凶悍，彭莹玉觉得章无忌其实是个很心软的人……

    此时既然章无忌不在，彭莹玉就询问了邹普胜。彭莹玉的弟子名字都改了一个‘普’字。叫做普胜的弟子有不少，现在最有名的‘普胜’就有两位。一位是邹普胜，一位是赵普胜。

    在一众弟子中，邹普胜算是章无忌之外最有谋的那个。天完朝廷的皇帝徐寿辉拜邹普胜为太师。本来徐寿辉想尊彭莹玉为国师，但彭莹玉心思在传教上，所以他现在依旧是‘祖师’，连徐寿辉见到彭莹玉的时候也会用这个称呼。

    如果邹普胜被认为是章无忌之外的‘智谋第一’，江湖人送称呼的‘双刀赵普胜’则被认为是勇武第一。

    连被章无忌搭救，对章无忌评价极高的普天都认为，章无忌不使用掌心雷的话，就决不是赵普胜的对手。

    既然是询问方略，找这位勇冠三军的赵普胜就不太合适。邹普胜听完彭莹玉的问题，思索一阵后才说道：“祖师，章兄弟去南边走得早。咱们当下局面只怕已经超过章兄弟的谋划。若是想知道该如何，还得再派人去询问章兄弟。”

    “这一来一回几个月，哪里来得及。”彭莹玉叹道。

    邹普胜脸上闪过某些受伤害的神色，他知道祖师彭莹玉一直青睐章无忌的谋略，却没想到即便章无忌被送到南边那么远的地方，祖师心里面还是如此依赖章无忌。

    想了一阵，邹普胜说道：“祖师，章兄弟一直想让我等占据一片可依赖的所在。当下朝廷人多势众，依附朝廷的人口起码百万。不趁着如此大好时机取下两浙路，岂不是白白有了这百万人马。”

    彭莹玉觉得邹普胜对章无忌的解释和自己对章无忌所说话的理解之间好像有差距，却也说不出到底差距在哪里。但章无忌走了这么久，除了被写下来的《明教教歌》之外，章无忌说过的原话都被彭莹玉忘的差不多。非得说不同在何处，彭莹玉也说不出来。

    最后彭莹玉只能问，“你的师弟们是何想法？”

    “祖师，兄弟们都想打到江浙。”邹普胜果断答道。

    这回答与彭莹玉知道的差不多，既然徒弟们都如此想，彭莹玉也没有其他选择。明教教主彭莹玉有些失落的答道：“便东征吧。”

    在天完朝廷里，能够改变天完朝皇帝徐寿辉想法的大概只有彭莹玉，既然连彭莹玉都认同了东征。1351年，也就是元至正十一年秋九月，天完朝由皇帝徐寿辉亲自领军开始东征。

    天完朝廷东征并没有让元朝感觉到危险，元朝上下都为更危险的敌人倾注全力。本来以两淮为主的红巾军已经如野火般蔓延开来，积攒了几十年的怒火点燃了两淮，迅速蔓延到了河南。

    除了直属于韩山童之外的白莲教众之外，濠州(治今安徽凤阳）的郭子兴也打着红巾军的旗号起义。

    此时的元朝已经真正腐朽了。芝麻李，邳州（今江苏邳州市西南萧县）人。因遇灾荒，家中有芝麻一仓，尽以赈济灾民，人称芝麻李。从此芝麻李的名声广为传播，反倒连他本名都没人提起。

    芝麻李也信白莲教。韩山童起义之后，告知四方信徒起义。芝麻李就与秋与赵均用、彭大等八人，烧香聚众，歃血为盟。

    为首的八人分作两路，芝麻李等四人扮作挑夫混入徐州城内，赵均用等四人在徐州城外以为外援。当晚深夜四更，芝麻李等四人在城内四处放火，大声呐喊红巾军攻城了，城外的赵均用等四人，也同时放火呐喊。城内官民