帝王术进阶教学——学会妥协。

    恰当的、适时的妥协，能连拉带打的解决很大一部分问题。

    不合时宜的、胡乱的妥协，则只会让危险变得越来越难以控制。

    三世皇帝元年，北海乱起，一旦不能控制，必将殃及十余个王国。在这个时候立即有选择的妥协，换一个年迈的军头上台，有利于把持局势。但若是向罗格妥协，将丹麦王国交给他，那罗马帝国不如直接开始考虑分家产，各过各的吧。

    这都是安娜的悉心教导。

    尼基弗鲁斯教育儿子的时候，则大都是‘这个财政系统该如何维持’‘这个报表哪哪不对劲’‘如何折腾一个写不好奏折的大臣’。

    三世皇帝第一份大诏书，是对英法王罗格的驳斥。

    在书信中，三世皇帝首先重申，所有国王获得合法性的权力基础，也就是成为王的基础，就是索菲及后续皇帝的承认。是皇帝给了国王法理，不是国王抬着皇帝登上帝位。法理既定，各个王国不能互相入侵。

    罗格国王既违背了索菲陛下定下的宪法，也妄图导引新皇帝承认他的非法行动，是双重犯罪。

    如果罗格能想起他的母亲，想起贝娅特丽克丝女士为索菲陛下执旗作战的忠诚，他就该立即倒戈卸甲，放弃自己那愚蠢的尝试。

    显然，罗格不会乐意。

    所以，皇帝陛下恩赐罗格的儿子，理查德三世接任西法兰克的王座，罗格的弟弟戈德弗雷为英格兰王。同时，按照战帅不能兼任国王职位的原则，雄狮之心战团交给戈德弗雷的副手率领，实际上由戈德弗雷指挥去镇压叛乱。

    同时，索菲尼斯也是心眼小的发指，他在诏书里还特别提到两件事。第一，诺曼底公国与布列塔尼公国脱离法兰西，由帝国专门领导；第二，诺曼底公爵的位置，要交给罗格的庶长子，而非嫡系。

    颇像是索菲的作风。

    北方。

    起初，大家都以为帝国战无不胜，所以对皇帝的忠诚不敢有任何松动。这一阶段中，若不是斯巴达克斯的叛变，罗格的出格行为早就被平灭了。

    第二阶段中，随着伟大者军团的败退，帝国战无不胜的老印象被打破，各地贵族又一边倒的开始向国王靠拢。观者无不以为，帝国的天下就要倾覆了。甚至远在苏格兰、挪威，都有叛党遥相呼应，要在帝国的皮肉上撕扯下一块肉来。

    而转折点，不在于国会意志军团奇袭诺曼底，也不在于皇帝的诏书。

    在日德兰半岛的维堡之战。

    罗格骑上战马，乘着船冲进日德兰半岛时，名为平叛，却迅速与叛军合流，入驻维堡。

    叛军围攻奥尔胡斯，却连续被王后率军击溃。

    不得以，叛军奉罗格为君长，再攻奥尔胡斯。

    但罗格还没有来得及出发，就被带着瓦尔哈拉军团赶到的丹麦王哈尔德恩给堵在了维堡城外。

    道义至上的丹麦国王，不但获得了瓦尔哈拉军团的支持，还得到了德意志王国国会送来的国库支持，得以花钱和声望招募支持者，从弗里斯兰、萨克森、波兰的波美拉尼亚前来支持的侠义骑士、游侠与志愿民兵更是数不胜数，现在拥兵三万余，甚至比罗格还要高不少。

    到这一阶段，周边的国家和贵族才反应过来，帝国仍然是不可战胜的。

    因为帝国民心所向。

    如果有什么旗帜可以在一个月里召唤上千侠义骑士自带干粮为之奋战，那一定是索菲留下的龙旗。

    但哈尔德恩并没有立刻开始进攻，而是找了两百多个修士，围着维堡城墙转圈，念经。

    是的，念经。

    按照基督传统，城中的军队也不敢袭击修道士，而修道士们只是不断复读圣经中关于‘忠诚’‘不能以小犯大’‘蛾摩拉’之类的内容，就已经念的城中人心浮动。

    基础的军事知识告诉哈尔德恩，十则围之。

    如今城内城外军力相当，猛攻必然军队受挫，困守则粮食不足，所以攻心为上。

    基督特色的攻心为上。

    白天让修士套上无敌，去城墙下念经。

    傍晚烧好吃的饭菜去勾引敌人下城。

    晚上则时不时敲锣打鼓，惊吓敌军。

    等到凌晨时，哈尔德恩亲自出现，恬不知耻的向一个六十多岁的老人要求阵前单挑，败者食尘。

    不要脸归不要脸，哈尔德恩的挑战是有意义的。

    因为帝国从没有国王违宪的先例，也没有国王打另一个国王的先例。

    哈尔德恩提出阵前单挑，倒也是一种解决方式。并且非常符合民间的侠义文化，可以说暗合民心。

    众所周知，底层士兵没有什么文化素质，很吃侠义文化这一套。

    再加上随着支援军队的不断到达，城中守军已经不敢奢望速胜，从鸡血中醒过来，发觉叛乱已经没有前途的人越来越多，故而支持罗格出去迎战的还挺多的。

    大多数是希望罗格能赶紧死。