康朱皮没和姐姐耳语，而是大声重复了一遍命令：

    “我说发粮食！发的时候，得问他们住哪个村子，村子里还有多少人，离这里有多远。庞存，你路上说的不错，我们不能在人生地不熟的上谷到处乱转，必须找处易守难攻的地方扎下根来，我看马上就得找，立刻得找！”

    康朱皮开始指挥部曲从骆驼上卸下粮食，装了几个小口袋，先发给那饥妇一袋粟，那妇人收了粮，长大嘴巴，满脸难以置信地攥着分量不多，却无比真实的粮食袋，望望康朱皮，又看看其他人，身子像片风吹的枯叶般抖着，没等似乎想歪的她张口，康朱皮就指着树林，挤出笑容：

    “我啥也不要，你就回那林子里，告诉那些和你一样饿的人。我发粮食，不仅发给你，也发给他们，还发给他们的家人，快去，他们都过来的话，我就再给你一袋粮！”

    妇人磕了好几个头，千恩万谢后，一溜小跑地朝树林冲去，速度比来的时候快了一倍多。康朱皮又让王钧带一队兵，过去盯着她，免得有人把刚分给妇人的粮抢了就跑。

    回到林中的妇人，刚刚展示了那袋粮食，就如同沉寂的池塘里落下一块大石，激起千层涟漪，饥民立刻爆发出前所未有的力量，蜂拥而来，有人还不忘提着装树皮草根的篮子。

    康朱皮立刻组织亲兵队维持秩序，确保每人无论老幼长弱，都分得一袋大致相当的粮食，又靠许诺给他们家人发粮食的方法，来打听众饥民的住处。

    听闻康朱皮要进一步赈济百姓，饥民们更是激动起来，有人落泪，有人叩首，有人用贫乏而乡音极重的词汇尽力感谢与赞美，然后开始为“大胡善人”带来的救命粮应在哪个村发而争执不下。一些相熟的村民，甚至把陈年积怨旧事都搬出来当作炮弹，来尽力论证本村的优越，和他村的无赖。

    “大胡善人，他们村五年前娶我们村的女郎，说好的聘礼足足少了二十斤黍！这种说话不算话的烂村贱民，你怎么能去那儿发粮呢！”

    “孝友里的人都不是好人，他们敢借着同侯氏与文氏沾亲带故，每次用渠，都要卡着收钱要粮，这次胡善人带来的救命粮，你们一点都别想要！”

    “大胡善人，咱是乌桓人，也是胡人一种！你还是来我们社吧！”

    “呸，你这吃猪肠子的乌桓种，上次祭社，你去讨黍酒喝的时候咋不说你是胡儿！”

    “阿爷，阿娘，我好饿，什么时候能回去煮粥啊！我好饿啊！”

    “闭嘴！胡善人，孩子还小，你别见怪啊，来我们村吧！我家里还有老人，就指着善人的粮活命，到时候给胡善人修神祠，年年祭祀！善人，我们知道你心最好了，给你磕头了，求求你了！”

    望着那些抱紧粮食袋子，如同抱住第二条命一般，苍白浮肿的脸上因为争执而变得赤红，几近要打起来的饥民，还有哇哇大哭，让现场变得更加吵闹的孩子们，康朱皮忍住了大手一挥说“每个村子，每个饥民我都会管”的豪言壮语，思索片刻后，他还是将饥民们分开询问，确定村庄具体位置、人口、地形，又派侦骑和李政去打探详情，不敢妄下判断。

    最终，康朱皮选定了饥民口中的“飞来峰”，又叫鸡鸣山、磨笄山，以此作为赈灾的驻地。鸡鸣山其势突兀雄浑，拔地而起，高五百丈，洋河穿山脚而过，连通塞外与塞内，一过此山，地势就一马平川，向东可直抵上谷郡城，向西南则离广宁郡不过三四十里。山上易守难攻，山下交通便利，又恰好卡在两郡交界的地带，容易形成“三不管”的局面，的确是绝佳的临时驻地。

    鸡鸣山下有数个村子，离其他饥民的住处也不太远，山下地势宽敞，那些苦苦哀求的饥民也可以拖家带口来此。今年上谷的二次大地震造成的堰塞湖崩溃，鸡鸣山附近的农田被洪水毁灭殆尽，正是受灾最严重的地区之一，连鸡鸣山下几处大户也未能扛过这次灾害，一样沦为了饥民，被迫到处乞食剥树拔草充饥。

    康朱皮抵达鸡鸣山后，望到鸡鸣山停在天地间，灰黄色的山体披上了一层薄薄的白雪，显得更无生气，村子附近的树都没了皮，不时就能看到水淹后无人收容，已经被鸟啄狗啃而散落一地的尸骨，榆树皮已经吃光了，村民正发了疯一般将麦秸、谷壳、干草根，还有桑干河、洋河里的水藻都磨成面拿来果腹。

    见此不忍卒视的场景，康朱皮也不休息，即刻开始紧锣密鼓地安顿下来，组织赈济救民，又利用交通之利，对那些外村饥民宣传来鸡鸣山就有吃食，尽可能地去号召更多流浪饥民来此聚集。

    “快一个月了，终于有粮来了，有好粮吃了啊，终于不吃树皮了！”

    寇弘面黄肌瘦，瞪着凹陷的眼睛，满脸布满皱纹，兴奋之余却又气力不足，一个劲地感谢康朱皮，还把自家在地震后幸存下的几间好屋让给康朱皮居住。

    寇弘本是村长，大户，也算和上谷寇氏这样的豪强沾亲带故的人，此刻也饿的不行，他家的石磨这些天根本停不下来，只不过磨的早就不是粮食了。

    据寇弘所说，前些时日磕头卖地，找嫡家借的那些