“国东境城北天祠前有大龙池。诸龙易形交合牝马，遂生龙驹。”——玄奘：《大唐西域记·屈支国》

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    听到“石勒”这个名字，康朱皮看向那楞头傻笑的匐勒，联想起种种过往，他虽然不迷信，此时却还在心中暗自打鼓：

    “不会这么巧吧？刘渊家的崽种，你是胡诌碰瓷的吧？”

    面对匐勒这个和李阳为鸡毛蒜皮的小事打架，拿耳鸣幻听吹牛，稍微有点地位的人夸他就能乐呵半天，喜欢听故事不喜欢认字，羯人该有的毛病全都有的年轻小帅，自己现在的半个跟屁虫。康朱皮有点难以将他与那位从奴隶到天王，大晋禁卫军的毁灭者，纵横中原大地数十载的残暴枭雄，用鲜血和尸骨在五胡乱华这幅地狱绘卷中留下浓厚一笔的后赵皇帝石勒联系在一起。

    “刘使君，敢问石勒这个名字有什么典故啊？”康朱皮皱着眉头，努力平复着心情，他总觉得哪里有些不对劲。

    刘裕并未正面回答，而是反问匐勒：“匐勒壮士，‘人’这一字，用羯语当如何念？”

    “羯。”匐勒有点摸不着头脑，但还是老老实实回答。

    “那‘石’呢，也请用羯语念。”

    匐勒不假思索地说：“羯。”

    刘裕摇动麈尾扇，一副尽在掌握的模样：

    “依羯语，人石同音，壮士既是羯人，以石为姓，不亦可乎？再谈这字世龙的典故，我听闻西域胡以八尺以上大马为龙种，又多拜马神，君等羯胡貌类西域胡，故以世龙为字。一点敝见，让康郎君见笑了。”

    看着刘裕大肆显摆博物知识，康朱皮差点脱口而出：

    “呵，怕不是历史上的石勒一名源自这个出处，那我看还不如姓赵得了。”

    按照康朱皮听过但没看过的那部明清“蜀黑粉神作”《三国后传》的说法：“石勒是赵云的孙子”，自然应该姓赵。当然，这绝对是给赵子龙泼脏水，无中生有，生搬硬套，令人喷饭，康朱皮打心底更没打算让匐勒姓赵。

    见康朱皮好像对“石勒”一名莫名心存芥蒂，支支吾吾地没有立刻说好，匐勒虽然不懂其中缘由，但他觉得不太对劲，便抢先给双方一个台阶下：

    “不如我还是跟康部大姓吧，只是字就用刘主簿起的世龙。康部大，刘主簿，你们觉得如何？”

    “我觉得可以，刘使君？”

    康朱皮本来找不到好理由，都准备说“石世龙就石世龙吧”了，还暗自吐槽“真是的，一个名字而已，就算他真的是石勒又怎么样？你康朱皮自己的路就不走了？”结果匐勒自己提出不想叫石勒，那更好不过了。

    “康勒，康世龙，也好！”

    刘裕也就是临时起兴，随口一提，只图显摆学识，现在目的已然达到，也就对匐勒到底叫什么不太在意，反正杂胡夷种一般不注重姓氏，都是部落大人姓什么，下面的小帅、部民就姓什么。

    于是，匐勒，石勒，现在变成了康勒。

    度过这段小插曲之后，康朱皮在晋昌县又停留了数日，不仅是刘裕作为本地人，硬是要拉康朱皮与会会当地的匈奴诸豪酋、大户与商贾，更由于米薇要花时间，将他们在上党购置的布帛衣物通通兑换成粮食和种子。

    米薇觉得远行运粮去上谷招揽流民，成本还是过高，就干起了低买高卖的“投机倒把”之事——上党遭郝散兵灾后粮价上涨，她就把康勒、支禄从外地购入的粮食先行在上党贩售，战后许多布帛成为了官军和义军战利品，价格大跌，米薇借机吃下一大批布帛衣物，再由康朱皮的马队运到新兴郡、雁门郡出售，边塞人少，制衣麻烦，布帛衣物腾贵，这一买一卖之间，赚钱不敢说，至少降低了运粮的损耗。

    一夜，刚刚应酬了大半日的康朱皮，在康矛与李阳的护卫下，提着两只煮鸡，带着五腔匈奴人送的肥羊，刚一回到下榻的谒舍，没等康朱皮招呼留守的亲卫们来赶紧分掉美味，就看见支禄抓辫挠腮，在院里踱来踱去，两眼都是急躁，几乎要喷出火来。

    望见康朱皮回来，支禄连忙一个箭步冲过来，拽住康朱皮的衣袖，急得他一张苍白的脸红如猴子屁股，大声叫嚷起来：

    “康部大，大事不好，大事不好了，出大事了！”

    这一嗓子不要紧，其他的亲卫以为出了紧急情况，纷纷推开房门，抓着刀剑拥出来，连正在下兵棋的王梦与李始之也放下砲马，探头出来看情况。康温汉和米射勿两个少年最是慌乱，在那东张西望，握着出鞘的刀刃配合着支禄喊道“啊，啊，什么事？”

    “慌张什么？几天轻松日子就不知道该干什么了？给我各自回原位去，”康朱皮把手里的肥鸡交给旁边的护卫：“支禄，屋里说，外面人多。”

    两人进到康朱皮和米薇睡的里屋，米薇正在里面研究账本，听见外面吵闹，第一时间抓过枕边的弩机开始上弦，见康朱皮无事才松了口气。

    康朱皮嘱咐康矛和李阳把守住大门，不让闲人入内，才盘腿坐在墙角，问支禄：“好了，到底怎么回事？慢点说，小声说