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    底下的观众纷纷为这个问题叫好。这个问题，其实也是鸠白饱受同行诟病的一大问题。

    白翡丽笑了笑，道：我们曾经排过一出名叫《湖中公子》的舞台剧，其中的一个角色，就是邀请了一个戏曲演员来做特别演出。我觉得，以她的专业性和领悟力，那个角色她诠释得很好。

    余飞：

    白翡丽又道：我认为判断作品是否商业化只有一个标准——创作意志是否为商业利益左右。我们的团队创作整个舞台剧本身，再由专业演员复制后向更广泛的群体传播。这是我们的模式，从舞台剧《龙鳞》就开始尝试的模式。

    右首的导师摇着折扇点头：关于商业化与初心的问题，关山千重想得很清楚了。

    轮到白翡丽向余飞发起论战。

    他的问题很简短：艺术需要供养吗?

    余飞一怔，答道：纯粹的艺术需要供养。

    白翡丽问：纯粹的艺术是独立的吗?

    余飞毫不犹豫地回答：当然。

    那么被供养的艺术如何独立?

    余飞顿了一下，立即反应过来，道：如你所说，只要艺术的创作意志不被供养者左右，就是独立的。

    白翡丽道：何为供养?神佛才需要供养。供养者对神佛有所求，才会供养。既然有所求，你能不有求必应吗?

    白翡丽忽然说道：真正的艺术不是神佛，不需要供养。

    打住!关山千重!正中的导师打断他们，严肃地问道，你为什么要临场换问题?

    白翡丽淡淡道：之前那个问题不够挑战。

    左首的导师叉着双手，道：我觉得关山千重这个问题很好，很深刻。

    右首的导师呼呼地扇着风：深刻到再讨论下去，我们这个节目可以被枪毙了。

    左首的导师：然而这就是一个事实。

    右首的导师：哈哈哈哈哈，你闭嘴吧，小心封杀你啊，你这个香港人。

    正中的导师冷肃道：既然你觉得那个问题不够挑战，那么我问你一个挑战性的问题——

    有一句戏谚，‘不像不成戏，真像不成艺’，这就是为什么我之前说，京剧作为我们的国粹，从艺术性上说对cosplay和二次元舞台剧都是碾压式的存在。——关山千重，我很想知道你作为一个二次元舞台剧制作人，怎么看待我这句话。

    这个问题掷地有声。

    全场突然就安静下来。

    所有人，包括余飞，都没有想到这位导师竟然一开口就是这么尖锐的问题，丝毫不留任何情面。

    余飞望向白翡丽。

    白翡丽一言未发，走到这位导师的座位前，从袖子里摸出了一张演出票，双手呈与他。

    导师接过，正反面翻着看了看，念道：幻——世——灯，哦，你的舞台剧啊。

    他很疏离地感谢说：谢谢你赠票，但这张票给我，恐怕是要làng费了。

    场中的气氛突然就变得怪异起来。所有人都感受到了那种非同寻常的窘迫与尴尬。

    白翡丽笔直地站在原地，问道：为什么?

    导师道：很坦白地说，不符合我的审美标准。

    您没看过怎么知道?

    导师说：不瞒你说，我今年五十岁，是你的两倍年龄。我对戏剧的观赏量，远远超过你的想象。国内外的话剧、舞剧、音乐剧等各种形式的戏剧，几乎没有我没看过的。就连你这种二次元舞台剧，我在日本也看过不少。日本应该是做得最成熟的吧?即便如此，我也没有见过能让我称之为‘艺术’的，难道你做得比他们还好?

    现场的气氛猛然降至冰点。

    这位导师从艺术上彻底否定了二次元舞台剧，也彻底否定了白翡丽。

    在这种场合上来说，近乎于当面侮rǔ。

    别说对前面几组选手，便是前面几季节目，这位导师都一向很客气，几乎从来没有这样亲自下场攻击过。

    看得出来，这位导师是在针对白翡丽，针对他之前的胆大，也针对他刚一出场时，对老辩手们的下马威。

    余飞垂下眼睑。她心中不是没感觉，她心中像猛然被刀子割了一下。

    这种感觉有点像这位导师拿起她这把刀，狠狠地捅进了白翡丽的心口。

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