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没等我反应过来,他就将石像凌空一甩,扔到了岸上,紧接着便抓住了我的肩膀。√就在我以为他也要把我当成石像一样扔上去的时候,他却只是拎着我的衣服将我拽离淤泥表面,然后一步一步的走上了岸。
我好歹一米八五的汉子,一身腱子肉也有一百四十多斤,比那石像重多了,他怎么就当小鸡一样,给拎上来了呢?
不过,没等我细想,他指着石像上的一句砸了它,便让我更加讶异起来。
砸了这东西?
说实话,我还真不敢。
这石像可不是什么普通的石像,在这个祭坛之前,还不知道它跟招魂幡一起,接受过多少亡魂的献祭。
我说过祭坛献祭就跟那些幕后组织胳膊上的图腾一样,都是有目的。有信仰的供奉活动。
毫无疑问,瓜皮帽所做的一切并不是糊弄人的跳大神,他确实有些本事,也会不少邪术,至少摄人亡魂这种东西他能做到,并能以此来作为献祭对象搭建祭坛。
无疑。这是最强大的邪术。
而招魂幡与憎恶菩萨的石像是相辅相成的关系,什么意思呢,就是说在一场献祭当中,招魂幡的作用是摄取亡魂,而石像的作用便是收集残魄。
魂魄,魂魄。这二者就跟凤凰、鸳鸯一样,是分开的。
魂是魂,魄是魄。
魂魄之别,历来不同的观点有很多,比如器官之别,升降之别,动静之别,再具体一些,有五行之别,阴阳之别。
但上述提到的这些区别只是魂与魄众多区别中的沧海一粟,而真正区别魂与魄区别只有两点。
主宰主观意识的是'魂';主宰客观意识的叫'魄'。
这便是最直接区分魂与魄的方法,二者缺一不可;空有主观意识则只是一个自私自利的小人,需要客观意识来主导是非黑白与善恶;空有客观意识则是一个为大家舍小家的伪君子,需要主观意识来调剂升降之别。
关于这二者的解释有很多种,但招魂幡摄取的是只有主观意识的亡魂,所以亡魂可以被招魂幡操纵,为招魂幡的主人也就是瓜皮帽所用。
但死者的残魄却被石像收去,永远禁锢起来,否则的话残魄会永远纠缠着亡魂,试图合二为一,归于混沌。
所以对于幕后组织的祭坛来讲,招魂幡与石像缺一不可。
这也是为什么瓜皮帽第一次与我在黑市交锋时,说我破了他的风水局。
我猜他当时根本就没意识到我会把调查的重点转移到水底。
可现在招魂幡又在陈琦家楼顶的祭坛上摄取了五条亡魂,而招魂幡如果和石像已经建立了某种管理,无论相据多远,剩下的残魄都会被石像给收进去,那这石像一旦被砸开,强大的反噬力会伤害到我和秦沛。
最主要的是,我砸了石像,石像里所有的残魄失去庇护,都会消散,招魂幡上剩下的那一缕缕亡魂主观意识会增强,随后变的更加暴躁。
如此,会让招魂幡的实力大增,如果是瓜皮帽拿着招魂幡,说不定可以用招魂幡用处更多的邪术。
不过这样一来,那些亡魂也会在一定时间内,主观意识变得越来越强,最后脱离招魂幡,变成这世上的孤魂,最后归于大自然的混沌力场当中。
孤魂野鬼的说法也就来源于此,不过我可以很负责任地说。这世上并没有鬼,那些只是唬人的东西罢了。
我刚刚也说了,魂与魄不过是人的主观意识与客观意识,是意识能量体;鬼?不存在的。
不过也正是因为这样,我才不能砸掉这尊石像。
砸了它,这些枉死之人的魂与魄再也无法归一;招魂幡的主人会得到更强大的力量;同时由于招魂幡上的亡魂会因残魄的消散而消散。间接加剧幕后组织的献祭行动,他们会屠杀更多的人,献祭更多的生命,强行达到五行命格归一,最后献祭成功。
秦老狗应该也知道这些,我看向他,道明原因。
但他听了之后,却依旧是心思如铁,坚决的说:"砸,砸掉它。"
"你疯了?"我说:"后果都跟你说了,你知道这样做会让更多无辜的人牵连进去,甚至付出生命吗?"
秦老狗懂。他什么都懂,他懂的比我多,可他偏要这么做。
剑走偏锋,伤人,也伤己。
我以为这一次自己站在了道德的制高点,但没想到秦老狗却狠狠拍了一下我的头,说:"你以为老子把石像埋在这里干什么?你不看看这里的风水?"
风水?
我愣了一下,这才反应过来。
先前我就说过,这里三面环山,一面环水,造就了砂环水饱,藏风聚气的风水宝地。但水库的水已经被排空,砂环水饱不存在了,风也藏不住了,只剩下聚气一个功效了。
但这聚的气,是死气,死气沉沉