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    这几天来，巴西的各种报纸争相报道着王鸣之和他的传奇。&29378;&47;&20154;&47;&23567;&47;&35828;&47;&32593;&119;&119;&119;&47;&120;&105;&97;&111;&115;&104;&117;&111;&47;&107;&114;周六的《巴西日报》娱乐版、文化版、社会版都有他的身影。

    甚至连他口中的“蒲松龄先生”都受到热议，虽然是个虚构人物，却仿佛真有那么一个历尽沧桑的白发老人坐在摇椅上悠悠地讲故事。

    昨天巴西频道的晚间新闻节目“涪江新闻眼”也有报道，节目男记者在太白大道采访路人们，笑问：“有没有看《灵谈鬼笑》啊？”

    “有啊。”一位遛狗的大妈面对镜头高兴地说，“期期都有看，王郎君讲得太好了。”

    一位眼镜中学生有点腼腆说：“我们班上都在看，语文老师叫我们好好学着点。”

    “当然最喜欢婴宁了。”一位买菜归家的大爷滔滔不绝，“辛十四娘太高冷，还是婴宁好。在我心里，我夫人就是婴宁。夫人你看到了吗？”

    “九娘好惨啊。”，“是啊。”一对年轻情侣唏嘘说，女生说：“我哭了一晚。”男生点头。

    几位逛街的时尚美女笑成一片，“飞鸣加油！”，“我们永远支持你！”

    王鸣之正在掀起一股传奇小说热潮！从巴西蔓延到整个剑南道，又从剑南道蔓延开去。

    ……

    “副台长，《灵谈鬼笑》的成绩很清楚了吧。”

    巴西电视台，副台长办公室。

    刘骏抚须微笑说，心头的喜悦直接显露。而韩纪的面容发沉，负手踱步着不发一言。

    “这两天有多家广告商争着要做冠名。”刘骏又笑道，“出的广告费都很高！裴台长说了，形势这么好，这档节目交给周制片和飞鸣继续办就是。”

    不但是收视飙升，节目视频在各个视频网站的点击量也都步步走高。

    王鸣之吧的会员数，涨破了20万！连着巴西频道的微言帐号关注人数，亦在上涨。

    “副台长，这是你一手的功劳啊。”刘骏呵呵说，“当初执意要把飞鸣派到《灵谈鬼笑》的人，是你啊。”他这话自然是讥讽，韩纪这人最会抢功劳，这回也不可能放过。

    韩纪的眼皮连连跳动，面色有点难堪，强争道：“这些故事太悲了，网上观众的怨言很大……”

    “没事，像你说的，收视是衡量节目成败的唯一指标。”刘骏话声说得很慢，很炫耀。

    想起那疯狂暴涨的收视，韩纪咋着舌，无话可说……

    “姚通不行的了。”刘骏又说，“你去看看他的微言就知道。”

    社交网站“微言”上，姚通那小疙瘩充满了嘲骂，删都删不过来，大伙儿骂得是真爽。最经典的可能是被顶得很高的一条评论：“有人问姚通‘你有什么遗言？”它说：‘王王王王王……！’”

    ……

    其实网上的“怨言”，到处的求别虐，正是观众们给予的好评！

    戏剧理论就说了，有一种力量是悲剧才会有的，痛苦之时就是灵魂咆哮之时。

    君不见元稹的《莺莺传》流传至今？可怜的崔莺莺。张生这个始乱终弃的薄幸郎，多少人想把他乱棍打死！但《莺莺传》的影响力巨大，以至后世有人把它改编成穷书生富千金有情人终成眷属的喜剧，又是另一番的影响深远。

    唐人可不是只懂豪迈的，写出“君情与妾意，各自东西流。”这种伤情怨句的人也是李白。

    “但见新人笑，那闻旧人哭。”经典吧？杜甫写的。

    虐得越是痛彻心扉，越经典！

    看看洛阳书评人孙思浩评论《娇娜》的文章：“理想有多远？咫尺天涯。”

    “为什么孔生要设定为圣裔？因为子曰：“饮食男女，人之大欲存焉。”

    “孔生乃是男人的一种象征，他被大欲驱动着，好色，是美女就可以娶为妻。但他对娇娜的爱也是实实在在的，更是超越了大欲的一种精神爱恋。我们不都是复杂的人吗？可以见着松娘就流口水，也能为了娇娜牺牲性命，为了松娘恪守与娇娜之间的距离。”

    “一边是欲望享受，一边是精神爱恋，松娘还是娇娜？这是爱情方面的一个永恒的问题！”

    “这也是隐喻着现实与理想，不管曾经多爱理想，甚至可以为理想而死，但生活总是迫使我们最终与现实结合。可是理想真的就放下了吗？其实心里还念着，有空就去看看，却终究有缘无分。”

    很多喜爱《娇娜》的人们、很多王鸣之的慕徒，看了这些专业书评，才